مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ، فَزَعَمَتْ بِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 213هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 279هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 348هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 426هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 502هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 581هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند