مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا مُحَمَّدُ ، مَا نَعْلَمُ اللهَ أَنْزَلَ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ بَعْدَ مُوسَى فَأَنْزَلَ اللهُ : إِنَّا أَوْحَيْنَا — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
12
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مجهول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
صدوق يخطئت 199هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 248هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظ جليلت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 349هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 410هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر : محمد بن أبي علي : أحمد بن عبد الرحمن(أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني)
ت 484هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 612هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند