← الحديث 49490›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وَأَحَبَّكِ إِلَيَّ ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارفضيل بن سليمان(فضيل بن سليمان النميري)
صدوق له خطأ كثيرت 186هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن موسى بن نفيع(محمد بن موسى الحرشي)
لينت 248هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالقاسم بن زكريا بن يحيى(القاسم بن زكريا المطرز)
حافظ ثقةت 305هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة
مدارعبد العزيز بن جعفر بن محمد بن عبد الحميد ، ويقال: ابن حمدي(عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي)
ت 375هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارالحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله(الحسن بن علي بن محمد الجوهري)
ت 454هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 600هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل