مدار الحديث — نقطة الاجتماع
جَعَلَ جِبْرِيلُ يُنْزِلُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَتِّلُهُ تَرْتِيلًا — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاقت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 330هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 405هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر : محمد بن أحمد بن عثمان بن الحكم ابن أبي الحديد(أحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر السلمي)
ت 469هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 533هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
مدارمحمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن سلامة بن أبي جميل ، ابن أبي يعلى(ابن أبي الصقر محمد بن حمزة الشروطي)
ت 580هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند