مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا غُلَامُ ، أَوْ يَا بُنَيَّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ — الأحاديث المختارة
٤
إسناد
11
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارحنش بن عبد الله ، ويقال : ابن علي بن عمرو بن حنظلة بن فهد ، ويقال : نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر(حنش بن عبد الله السبائي)
ثقة.ت 100هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة.
صدوقت 129هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةت 212هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 271هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 341هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 417هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 471هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن كادش : عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن حمدان بن عمر بن إبراهيم بن عيسى بن عتبة بن فرقد(ابن كادش أحمد بن عبيد الله العكبري)
ت 526هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 601هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند