← الحديث 49012›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارعبد الرحمن بن أبي الموال : زيد ، وقيل : عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال(عبد الرحمن بن أبي الموال مولى علي بن أبي طالب)
صدوق ربما أخطأت 173هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارمنصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح(منصور بن سلمة بن عبد العزيز)
ثقة ثبت حافظت 207هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارمحمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير(محمد بن عبد الرحيم صاعقة)
ثقة حافظت 255هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارالعباس بن حمدان(العباس بن حمدان الأصبهاني)
ت 294هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل