الكتب›الحديث 48969›تحليل الإسناد

تحليل زمني للإسناد

كَانَتْ قُرَيْشٌ نَاحَتْ قَتْلَاهَا ، ثُمَّ نَدِمَتْ ، وَقَالُوا : لَا تَنُوحُوا عَلَيْهِمْ فَيَبْلُغَ ذَلِكَ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ فَيَشْمَتُوا بِ

الأحاديث المختارة — الضياء المقدسي

2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:

سلسلة الإسناد(13 راوٍ)72هـ — 643هـ

صحابيكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 9 سنة
الثالثةت 81هـ(2% من النطاق الزمني)
↕ 19 سنة
الخامسةت 100هـ(5% من النطاق الزمني)
↕ 50 سنة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
صغار الخامسةت 150هـ(14% من النطاق الزمني)
↕ 20 سنة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
السادسةت 170هـ(17% من النطاق الزمني)
↕ 37 سنة
عبيد بن عقيل بن صبيح(عبيد بن عقيل الهلالي)
صدوق
صغار التاسعةت 207هـ(24% من النطاق الزمني)
↕ 50 سنة
عبدة بن عبد الله بن عبدة(عبدة بن عبد الله بن عبدة الخزاعي)
ثقة
الحادية عشرةت 257هـ(32% من النطاق الزمني)
↕ 61 سنة
محمد بن زهير(محمد بن زهير الأبلي)
ت 318هـ(43% من النطاق الزمني)
↕ 42 سنة
ت 360هـ(50% من النطاق الزمني)
↕ 80 سنة
محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ(64% من النطاق الزمني)
↕ 84 سنة
فجوة كبيرة — احتمال انقطاع
فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ(79% من النطاق الزمني)
↕ 79 سنة
ت 603هـ(93% من النطاق الزمني)
↕ 40 سنة
ت 643هـ(100% من النطاق الزمني)

المخطط الزمني للإسناد

72هـالمدة: 571 سنة هجرية643هـ
تنبيه: فجوة زمنية واحدة كبيرة (أكثر من 80 سنة) قد تشير إلى انقطاع في الإسناد.

مفتاح الألوان:

صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد