← الحديث 48671›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أَتَى بِهِ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ — الأحاديث المختارة

٤
إسناد
10
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

مدارصحابيعبد الله بن أنيس(عبد الله بن أنيس القضاعي)
صحابيت 54هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب(عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري)
مقبول0
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارموسى بن جبير(موسى بن جبير الأنصاري)
مستورت 131هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله(عمرو بن الحارث بن يعقوب)
ثقة فقيه حافظت 147هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 360هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند
ت 603هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند
4/4 إسناد (100%)
موضع: 12–13 في السند

رواة بتغطية أقل