تحليل زمني للإسناد
السُّنَّةُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً ، ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلَاثًا ، وَ
الأحاديث المختارة — الضياء المقدسي
2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(10 راوٍ)100هـ — 643هـ
صحابيمعدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
معدود في الصحابةت 100هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 23 سنة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
من رؤوس الطبقة الرابعةت 123هـ(4% من النطاق الزمني)
↕ 52 سنة
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
السابعةت 175هـ(14% من النطاق الزمني)
↕ 65 سنة
ثقة ثبت
العاشرةت 240هـ(26% من النطاق الزمني)
↕ 62 سنة
الحافظ
ت 302هـ(37% من النطاق الزمني)
↕ 62 سنة
أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط(ابن السني)
ت 364هـ(49% من النطاق الزمني)
↕ 69 سنة
أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان(أحمد بن الحسين الكسار)
ت 433هـ(61% من النطاق الزمني)
↕ 68 سنة
عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن(عبد الرحمن بن حمد الدوني)
ت 501هـ(74% من النطاق الزمني)
↕ 84 سنة
فجوة كبيرة — احتمال انقطاعأحمد بن أبي منصور : أحمد بن محمد بن ينال(أحمد بن أحمد بن محمد بن ينال الأصبهاني)
ت 585هـ(89% من النطاق الزمني)
↕ 58 سنة
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور(الضياء المقدسي)
ت 643هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
100هـالمدة: 543 سنة هجرية643هـ
تنبيه: فجوة زمنية واحدة كبيرة (أكثر من 80 سنة) قد تشير إلى انقطاع في الإسناد.
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد