عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن حمد الدوني

الكنيةأبو محمد
النسبالصوفي , الدوني , الزاهد
تاريخ الميلاد427 هـ
تاريخ الوفاة501 هـ
بلد الإقامةقرية الدون
بلد الرحلةأصبهان
المذهبكان سفياني المذهب
علاقات الراويابنه أبو سعد
عدد الأحاديث٢٩
عدد الأسانيد٣٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
10 رواة (5%)11 رواة (30%)12 رواة (38%)13 رواة (22%)14 رواة (5%)
موضعه في السند
موضع 8 (11%)موضع 9 (27%)موضع 10 (43%)موضع 11 (14%)موضع 12 (5%)
أشكال الاسم
أبا محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الدونيأبا محمد عبد الرحمن بن أحمد الدونيأبا محمد عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الدونيأبا محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدونيأبا محمد عبد الرحمن بن حميد بن الحسن الدونيأبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدوانيأبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدونيعبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الدونيعبد الرحمن بن حمد الدونيعبد الرحمن بن حمد بن الحسنعبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوئيعبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوبيعبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدونيعبد الرحمن بن محمد الدوني

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن ، أبو محمد الدوني ، الصوفي ، الزاهد

الجزء 11 · الصفحة 26

12- عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن ، أبو محمد الدوني ، الصوفي ، الزاهد . من بيت زهد وعبادة ، من قرية الدون ، ويقال : دونة ، وهي على عشرة فراسخ من همذان ، مما يلي الدينور . روى كتاب السنن للنسائي ، عن ابن الكسار ، وهو آخر من حدث به عنه ، قرأه عليه السلفي بالدون في سنة خمسمائة ، وقال : قال لي ابنه أبو سعد : لوالدي خمسون سنة ما أفطر النهار . وقال شيرويه في تاريخه : كان صدوقًا ، متعبدًا ، سمعت منه السنن ، ورياضة المتعبدين . وقال السلفي : كان سفياني المذهب ، ثقة ، بلغنا أنه توفي في رجب . قال : وولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة في رمضان . وقال غيره : سمع السنن في شوال سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة . وحدث عنه : أبو بكر محمد بن منصور السمعاني ، وأبو العلاء الحسن بن أحمد العطار ، والسلفي ، وأبو زرعة المقدسي ، وأبو الفتح عبد الله بن أحمد الخرقي ، وأحمد بن ينال الترك ، وعبد الرزاق بن إسماعيل القومساني الهمذاني ، وابن عمه المطهَّر بن عبد الكريم ، ومحمد بن بنيمان ، وأبو الفتوح الطائي ، وأبو الحسن سعد الخير الأندلسي ، وخلق ، وأجاز للحافظ أبي القاسم بن عساكر .

سير أعلام النبلاء▼

الدُّونِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ ، الزَّاهِدُ ، الصَّادِقُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدُّونِيُّ الصُّوفِيُّ

الجزء 19 · الصفحة 239

147 - الدُّونِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ ، الزَّاهِدُ ، الصَّادِقُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدُّونِيُّ الصُّوفِيُّ ، مِنْ قَرْيَةِ الدُّونِ : مِنْ أَعْمَالِ هَمَذَانَ ، عَلَى عَشَرَةِ فَرَاسِخَ مِنْهَا مِمَّا يَلِي مَدِينَةَ الدِّينَوَرِ . كَانَ آخِرَ مَنْ رَوَى كِتَابَ " الْمُجْتَبَى " مَنْ سُنَنِ النَّسَائِيِّ ، وَغَيْرَ ذَلِكَ عَنِ الْقَاضِي أَبِي نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْكَسَّارِ صَاحِبِ ابْنِ السُّنِّيِّ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَابْنُهُ أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ السَّمْعَانِيِّ ، وَأَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَمَذَانِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، وَأَبُو الْفُتُوحِ الطَّائِيُّ صَاحِبُ الْأَرْبَعِينَ ، وَسَعْدُ الْخَيْرِ الْأَنْدَلُسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بُنْيَمَانَ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُومَسَانِيُّ ، وَابْنُ عَمِّهِ الْمُطَهَّرُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَأَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْخِرَقِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَنَالَ التُّرْكُ ، وَآخَرُونَ . قَرَأَ عَلَيْهِ السِّلَفِيُّ فِي سَنَةِ خَمْسِمِائَةٍ بِالدُّونِ كِتَابَ النَّسَائِيِّ ، وَحَدَّثَنِي أَنَّهُ اقْتَدَى فِي التَّصَوُّفِ بِأَبِيهِ ، وَأَبُوهُ اقْتَدَى بِجَدِّهِ ، وَهُوَ اقْتَدَى بِحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الدُّونِيِّ ، وَهُوَ اقْتَدَى بِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الدِّينَوَرِيِّ صَاحِبِ مِمْشَاذَ الدِّينَوَرِيِّ ، وَمِمْشَاذُ بِالشَّيْخِ أَبِي سِنَانٍ ، فَقِيلَ : إِنَّ هَذَا اقْتَدَى بِأَبِي تُرَابٍ النَّخْشَبِيِّ . وَقَالَ السِّلَفِيُّ : قَالَ ابْنُهُ أَبُو سَعْدٍ لِي : لِوَالِدِي خَمْسُونَ سَنَةً مَا أَفْطَرَ النَّهَارَ . قَالَ شِيرُوَيْهِ : كَانَ صَدُوقًا مُتَعَبِّدًا ، سَمِعْتُ مِنْهُ " السُّنَنَ " ، وَ " رِيَاضَةَ الْمُتَعَبِّدِينَ " . وَقَالَ السِّلَفِيُّ : كَانَ سُفْيَانِيَّ الْمَذْهَبِ ثِقَةً ، وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : سَمَاعُهُ لِلسُّنَنِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ ، مَاتَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخُمْسِمِائَةٍ . قُلْتُ : ذَهَبَ إِلَى أَصْبَهَانَ ، فَحَدَّثَ بِهَا بِالْكِتَابِ .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ثقةصدوق
صدوق

وقال شيرويه في تاريخه : كان صدوقا ، متعبدا ، سمعت منه السنن ، ورياضة المتعبدين

صدوق

قال شيرويه : كان صدوقا متعبدا ، سمعت منه " السنن " ، و " رياضة المتعبدين " .

ثقة

وقال السلفي : كان سفياني المذهب ، ثقة ، بلغنا أنه توفي في رجب

ثقة

وقال السلفي : كان سفياني المذهب ثقة ، ولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة .

قلت : ذهب إلى أصبهان ، فحدث بها بالكتاب .

الشيخ العالم ، الزاهد ، الصادق

التوزيع الموضوعي للأحاديث