أحمد بن أبي منصور : أحمد بن محمد بن ينال

له رواية

الاسم المختصر: أحمد بن أحمد بن محمد بن ينال الأصبهاني

الكنيةأبو العباس
النسبالأصبهاني ، الصوفي
تاريخ الوفاة585 هـ
بلد الوفاةأصبهان
بلد الإقامةأصبهان
بلد الرحلةبغداد
عدد الأحاديث١٣
عدد الأسانيد١٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
10 رواة (8%)11 رواة (46%)12 رواة (38%)14 رواة (8%)
موضعه في السند
موضع 9 (8%)موضع 10 (46%)موضع 11 (38%)موضع 13 (8%)
أشكال الاسم
أبو العباس أحمد ابن أبي منصور بن محمد بن ينال الصوفيأبو العباس أحمد بن أبي منصور بن محمد بن ينال الصوفيأبو العباس أحمد بن أبي منصور بن محمد بن ينال الصوفي الأصبهانيأبو العباس أحمد بن أبي منصور بن ينال الصوفيأحمد بن أبي منصور بن محمدوأبو العباس أحمد بن أبي منصور بن محمد بن ينال الصوفي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن أبي منصور أحمد بن محمد بن يَنَال ، أبو العباس الترك الأصبهاني ، شيخ الصوفية بأصبهان

الجزء 12 · الصفحة 795

سنة خمس وثمانين وخمسمائة 159 - أحمد بن أبي منصور أحمد بن محمد بن يَنَال ، أبو العباس الترك الأصبهاني ، شيخ الصوفية بأصبهان . كان دينا متواضعًا ، معمرا عالي الرواية ، مسند أصبهان في عصره . سمع أبا مطيع محمد بن عبد الواحد المصريّ ، وعبد الرحمن بن حمد الدوني ، وتفرّد بالرواية عنهما ، وقدم بغداد في صباه ، فسمع أبا عليّ بن نبهان الكاتب ، وأبا طاهر عبد الرحمن بن أحمد اليوسفي . وطال عمره : وخرج له الحافظ أبو موسى المديني . وروى عنه : أبو القاسم ابن عساكر الحافظ ، والحافظ عبد الغني ، والحافظ أبو بكر الحازمي ، وأبو المجد القزويني ، وخلق كثير . وبالإجازة : أبو المنجى ابن اللتي ، والرشيد إسماعيل العراقي . وتوفي في شعبان بأصبهان عن نيفٍ وتسعين سنة .

سير أعلام النبلاء▼

التُّرْكُ الشَّيْخُ الصَّالِحُ ، الْمُعَمَّرُ ، مُسْنِدُ عَصْرِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَنَالَ ، الْأَصْبِهَانِيُّ ، الصُّوفِيُّ شَيْخُ الطَّائِفَةِ

الجزء 21 · الصفحة 124

62 - التُّرْكُ الشَّيْخُ الصَّالِحُ ، الْمُعَمَّرُ ، مُسْنِدُ عَصْرِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَنَالَ ، الْأَصْبِهَانِيُّ ، الصُّوفِيُّ شَيْخُ الطَّائِفَةِ . سَمِعَ أَبَا مُطْيِعٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِصْرِيَّ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَمْدٍ الدُّونِيَّ . وَبِبَغْدَادَ أَبَا عَلِيِّ بْنَ نَبْهَانَ ، وَأَبَا طَاهِرٍ الْيُوسُفِيَّ . وَانْتَقَى عَلَيْهِ الْحَافِظُ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ . وَانْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوُّ الْإِسْنَادِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَالْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْحَازِمِيُّ ، وَأَبُو الْمَجْدِ الْقَزْوِينِيُّ ، وَعِدَّةٌ . وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْمُنَجَّى ابْنُ اللَّتِّيِّ ، وَالرَّشِيدُ الْعِرَاقِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِالْإِجَازَةِ . وَهُوَ خَاتِمَةُ مَنْ رَوَى عَنْ أَبِي مُطْيِعٍ وَالدُّونِيِّ . مَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَلَهُ نَيِّفٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً . وَفِيهَا مَاتَ : أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ابْنِ الْمَوَازِينِيِّ الدِّمَشْقِيُّ ، وَالْفَقِيهُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَضْرِيُّ بِالثَّغْرِ وَقَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَصْرُونَ التَّمِيمِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دُلَيْلٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ صَافٍ الْإِشْبِيلِيُّ ، وَشَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ أَبُو طَالِبٍ الْمُبَارَكُ ، ابْنُ الْمُبَارَكِ تِلْمِيذُ ابْنِ الْخَلِّ ، وَأَبُو الْمَعَالِي مُنْجِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُرْشِدِيُّ رَاوِي " الصَّحِيحِ " ، وَالْحَافِظُ يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الشِّيرَازِيُّ ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ .

الشيخ الصالح

كان دينا متواضعا ، معمرا عالي الرواية ، مسند أصبهان في عصره

الشيخ الصالح

الشيخ الصالح ، المعمر ، مسند عصره

التوزيع الموضوعي للأحاديث