مدار الحديث — نقطة الاجتماع
رُبَّ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ ، مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ضعيفت 191هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صغار الثامنة
ثقة مأمونت 236هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة
ت 301هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 430هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 486هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 515هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارأحمد بن حمزة بن أبي الحسن : علي بن الحسن بن الحسين بن الموازيني(أحمد بن حمزة بن أبي الحسن المعدل)
ت 585هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند