مدار الحديث — نقطة الاجتماع
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ — الأحاديث المختارة
٤
إسناد
3
مدار مطلق
20
إجمالي الرواة
يجمع عند 3 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارحميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.(حميد الطويل)
ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.ت 140هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة.
ت 643هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه(أبو القاسم البغوي)
ت 317هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 5 في السند
محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا(أبو طاهر المخلص)
ت 393هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 6 في السند
علي بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن الليث(علي بن أحمد بن محمد البلخي)
ت 421هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 7 في السند
على بن أبي الفوارس : طراد بن محمد بن علي بن الحسن(على بن طراد الزينبي)
ت 538هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 8 في السند
عمر بن محمد بن معمر بن أحمد بن يحيى بن حسان(ابن طبرزذ عمر بن محمد الدارقزي)
ت 607هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 9 في السند