مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
9
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من كبار الثامنة
مدارعبد الملك بن عبد العزيز ، يقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ذكوان بن يزيد بن محمد بن عبيد الله ، ويقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن الحارث ابن أخي بشر بن الحارث(عبد الملك بن عبد العزيز القشيري)
ثقة عابدت 227هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ثقة حافظت 244هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 310هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 386هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن منده(كله عبد الواحد بن أحمد الأصبهاني)
ت 453هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارسعيد بن أبي الرجاء : محمد بن أبي منصور : بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج(سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي)
ت 532هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند