مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَسَمَ حُلَلًا بَيْنَ النَّاسِ ، فَبَعَثَ إِلَيَّ بِحُلَّةٍ فَاسْتَصْغَرْتُهَا — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي جليلت 20هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل
صحابي صغيرت 93هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي صغير
مدارحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ ، ويقال: حصين بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة(حصين بن عبد الرحمن الأشهلي)
مقبولت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار الخامسة
ثقة متقنت 183هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 381هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 455هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 532هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 607هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند