مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ — الأحاديث المختارة
٣
إسناد
11
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
صحابي مشهورت 40هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيعبد الرحمن بن مل ، ويقال : ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة(أبو عثمان النهدي)
ثقة ثبت عابدت 75هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم ، من كبار الثانية
صدوق , ربما وهمت 211هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجةت 247هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 354هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم(محمد بن محمد بن إبراهيم الأمين البزاز)
ت 440هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 525هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند