موسوعة الحديث الشريف

عبد الرحمن بن مل - بفتح الميم ، ويجوز ضمها ، وكسرها ، بعدها لام ثقيلة - بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة ابن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد أبو عثمان النهدي

الجزء 8 · الصفحة 156

6411 - عبد الرحمن بن مل - بفتح الميم ، ويجوز ضمها ، وكسرها ، بعدها لام ثقيلة - بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة ابن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد أبو عثمان النهدي . مشهور بكنيته ، نسبه ابن الكلبي ، وتبعه جماعة ، وسقط من كلام أبي عمر ذكر سعد ، ولا بد منه . ذكر ابن أبي شيبة من طريق عاصم : سئل أبو عثمان ، وأنا أسمع : هل أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : نعم ، أسلمت على عهده ، وأديت إليه ثلاث صدقات ، وغزوت على عهد عمر غزوات . وروى ابن أبي خيثمة ، من طريق حميد ، عن أبي عثمان كنا في الجاهلية إذا تحملنا حملنا حجرا على بعير ، فإذا رأينا أحسن منه ألقيناه ، وأخذنا الآخر ، فإذا سقط عن البعير قلنا : سقط إلهكم ، فالتمسوا غيره . قال ابن المديني : هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر فوافق استخلاف عمر ، فسمع منه ، ونزل الكوفة ، فلما قتل الحسين تحوَّل إلى البصرة . وسمع أبو عثمان من كبار الصحابة ، فروى عن عمر وعلي ، وسعد ، وسعيد ، وطلحة ، وابن مسعود وحذيفة وبلال ، وأبي هريرة وأبي موسى وعائشة وغيرهم . روى عنه قتادة ، وسليمان التيمي ، وثابت ، وعاصم الأحول ، وعوف ، وخالد الحذاء ، وأيوب ، وحميد ، وآخرون . قال عبد القاهر بن السري ، عن أبيه ، عن جده : حجَّ أبو عثمان ستين حجة وعمرة ، وكان يقول : أتت علي مائة وثلاثون سنة . قال عمرو بن علي : مات سنة خمس وتسعين ، وقال ابن معين : سنة مائة ، وقال خليفة : بعد سنة مائة .

عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة ، بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ، أبو عثمان النهدي الكوفي ، سكن البصرة

الجزء 17 · الصفحة 424

3968 - ع : عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة ، بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ، أبو عثمان النهدي الكوفي ، سكن البصرة . أدرك الجاهلية وأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ، ولم يلقه . روى عن : أبي بن كعب (م د ق) ، وأسامة بن زيد (ع) ، وأنس بن جندل ، وبلال بن رباح (د) ، وجابر بن عبد الله ، وجندب بن كعب الأزدي ، وحذيفة بن اليمان ، وحنظلة الكاتب (م ت ق) ، وزهير بن عمرو الهلالي (م س) ، وزياد بن أبي سفيان ، وزيد بن أرقم (م ت) ، وسعد بن أبي وقاص (خ م د ق) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (م ت) ، وسلمان الفارسي (ع) ، وطلحة بن عبيد الله (خ م ) ، وعامر بن مالك (س) ، وعبد الله بن عامر (ق) ، وعبد الله بن عباس (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (خ م د) ، وعلي بن أبي طالب (عس) ، وعمر بن الخطاب (خ م د س ق) ، وعمرو بن العاص (خ م ت س) ، وعمران بن حصين ، وقبيصة بن مخارق (م س) ، ومجاشع بن مسعود (خ م) ، وأخيه مجالد بن مسعود (خ م) ، ومطرف بن عوف ، وأبي برزة الأسلمي (م) ، وأبي بكرة الثقفي (م د ق) ، وأبي ذرالغفاري (ت س ق) ، وأبي سعيد الخدري (م) ، وأبي موسى الأشعري (ع) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة (ق) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه : أيوب السختياني (خ م ت) ، وثابت البناني (م د س) ، وجعفر بن ميمون الأنماطي (م د ت ق) ، والحجاج بن أبي زينب الواسطي (د س ق) ، وحميد الطويل ، وحنان الأسدي (مد ت) ، وخالد الحذاء (خ م ت س) ، وداود بن أبي هند (م س) ، وسعيد الجريري (م د ت ق) ، وسليمان التيمي (ع) ، والضحاك بن يسار ، وأبو السليل ضريب بن نقير ، وأبو تميمة طريف بن مجالد الهجيمي (خ ت س) ، وعاصم الأحول (ع) ، وعباس الجريري (خ م ت س ق) ، وأبو نعامة عبد ربه السعدي (م قد ت س) ، وأبو طالوت عبد السلام بن شداد ، وعبد الكريم بن رشيد البصري ، وعثمان بن غياث (خ م س) ، وعطاء بن عجلان ، وعلي بن زيد بن جدعان (د ق) ، وعمارة بن أبي حفصة ، وعمران بن حدير ، وعوف الأعرابي (خ) ، وعون بن أبي شداد (ق) ، وفائد أبو العوام الجزار (د ق) ، وقتادة (خ م) ، وموسى أبو العلاء القيني البصري ، وميمون الكردي (عس) ، والنزال بن عمار (د) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد ، وأبو التياح يزيد بن حميد (خ د س) ، وأبو حبيب يزيد بن أبي صالح المروزي ، وأبو شمر الضبعي (م س) . قال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي ابن المديني : كان جاهليا ثقة ، لقي عمر وابن مسعود ، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو الحسن ابن البراء : ونسخت من كتاب علي ابن المديني ولم أسمعه منه : أبو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل ، ويقال : مُل ، وأصله كوفي ، وصار إلى البصرة بعد ، وهو من العرب ، وقد أدرك الجاهلية ، وهاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر ، ووافق استخلاف عمر ، وسمع من عمر ، ولم يسمع من أبي ذر . وقال الحسن بن قتيبة ، عن الضحاك بن يسار : سمعت أبا عثمان النهدي ، يقول : كنت ابن سبع عشرة سنة أرعى إبل أهلي فكان يمر بنا المار جائي من تهامة ، فنقول : ما هذا الصابئ الذي خرج فيكم ؟ فيقول : خرج والله رجل يدعو إلى الله وحده قد أفسد ذات بينهم . وقال عبد القاهر بن السري ، عن أبيه ، عن جده : كان أبو عثمان النهدي من قضاعة ، وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، وكان من ساكني الكوفة ، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة ، وقال : لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحج سنين ما بين حجة وعمرة ، وقال : أتت علي ثلاثون ومائة سنة ، وما مني شيء إلا وقد أنكرته خلا أملي فإني أجده كما هو . وقال معتمر بن سليمان ، عن أبيه : إني لأحسبن أبا عثمان كان لا يصيب ذنبا كان ليله قائما ونهاره صائما ، وإن كان ليصلي حتى يغشى عليه . وقال سعيد بن عامر ، عن معتمر بن سليمان : كان أبو عثمان النهدي يصلي فربما صلى حتى يغشى عليه ، وكان له يتامى يحضرون طعامه ، فوقع الطاعون فماتوا ، فكان يقول : مات أصحابي . وقال يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، عن عبد السلام بن عجلان : كان أبو عثمان النهدي إذا حدث ، قال : ارجعوا مغفورا لكم ، فلو حلفت لبررت أنه مغفور لكم . وقال ثابت البناني ، عن أبي عثمان النهدي : إني لأعلم حين يذكرني الله ، فنقول له : من أين تعلم ذلك ؟ قال : يقول الله عزوجل : ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) فإذا ذكرت الله ذكرني ، قال : وكنا إذا دعونا الله ، قال : والله لقد استجاب الله لنا ثم يقول : ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) . وقال معتمر بن سليمان ، عن أبيه : كنت أبتدئ أبا عثمان بالحديث فيحدثني به . وقال حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول : قلت لابي عثمان : إنك تحدثنا بالحديث فربما حدثتناه كذلك ، وربما نقصت ، قال : عليك بالسماع الأول . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : أبو عثمان النهدي ثقة ، كان عريف قومه ، سئل أبو زرعة عن أبي عثمان النهدي ، فقال : بصري ثقة . وقال النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة . قال عمرو بن علي ، وغير واحد : مات سنة خمس وتسعين ، وهو ابن ثلاثين ومائة سنة . وقال يحيى ين معين ، وغير واحد : مات سنة مائة . وقال خليفة بن خياط : مات بعد سنة مائة . ويقال : بعد سنة خمس وتسعين . وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة . وقال هشيم : بلغني أن أبا عثمان توفي وهو ابن أربعين ومائة سنة . روى له الجماعة .

عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد ، أبو عثمان النهدي

الجزء 2 · الصفحة 555

ع - عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد ، أبو عثمان النهدي . سكن الكوفة ، ثم البصرة . أدرك الجاهلية ، وأسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وصدق إليه ، ولم يلقه . روى عن : عمر ، وعلي ، وسعد ، وسعيد ، وطلحة ، وابن مسعود ، وحذيفة ، وأبي ذر ، وأبي بن كعب ، وأسامة بن زيد ، وبلال ، وحنظلة الكاتب ، وزهير بن عمرو ، وزيد بن أرقم ، وعمرو بن العاص ، وأبي بكرة ، وابن عباس ، وابن عمر ، وابن عمرو بن العاص ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، وأبي برزة الأسلمي ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد ، وأبي موسى الأشعري ، وعائشة ، وأم سلمة ، وغيرهم . وعنه : ثابت البناني ، وقتادة ، وعاصم الأحول ، وسليمان التيمي ، وأبو التياح ، وعوف الأعرابي ، وخالد الحذاء ، وأيوب السختياني ، وحميد الطويل ، وأبو تميمة الهجيمي ، وعباس الجريري ، وأبو نعامة عبد ربه السعدي ، وعثمان بن غياث ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وجماعة . قال ابن المديني : هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر . ووافق استخلاف عمر فسمع منه ، ولم يسمع من أبي ذر . وقال : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال عبد القاهر بن السري ، عن أبيه ، عن جده : كان أبو عثمان من قضاعة ، وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره . وسكن الكوفة ، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة . وحج سنين ما بين حجة وعمرة ، وكان يقول : أتت علي مائة وثلاثون سنة ، وما مني شيء إلا وقد أنكرته خلا أملي . وقال معتمر بن سليمان التيمي ، عن أبيه : إني لأحسب أن أبا عثمان كان لا يصيب ذنبا ، كان ليله قائما ونهاره صائما . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان ثقة ، وكان عريف قومه . وقال أبو زرعة ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة . قال عمرو بن علي ، وغيره : مات سنة خمس وتسعين ، وهو ابن ثلاثين ومائة . وقال ابن معين ، وغيره : مات سنة (100) . وقال خليفة : مات بعد سنة مائة ، ويقال : بعد سنة (95) . وقال هشيم : بلغني أن أبا عثمان توفي وهو ابن أربعين ومائة سنة . قلت : حكي في ميم مل الحركات الثلاث ، وهو معدود فيمن عاش في الجاهلية ستين سنة ، وفي الإسلام أكثر من ذلك . وقال ابن سعد : كان ثقة وتوفي أول قدوم الحجاج العراق . وكذا أرخه القراب ، وزاد سنة (75) . قال ابن حبان في « الثقات » : مات سنة (100) . وقال الآجري ، عن أبي داود : أكبر تابعي أهل الكوفة أبو عثمان .

عبد الرحمن بن مل ، أبو عثمان النهدي

الجزء 3 · الصفحة 285

3322 - عبد الرحمن بن مل ، أبو عثمان النهدي ، زكى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم . سمع عمر وأبيا . وعنه : أيوب والحذاء . قال سليمان التيمي : إني لأحسبه كان لا يصيب ذنبا ، ليله قائم ونهاره صائم ، إن كان ليصلي حتى يغشى عليه ، مات سنة مائة أو بعدها بيسير . ع

عبد الرحمن بن ملّ ، بلام ثقيلة والميم مثلثة ، أبو عثمان النهدي ، بفتح النون وسكون الهاء ، مشهور بكنيته ، مخضرم ، من كبار الثانية

الجزء 1 · الصفحة 601

4043 - [ ع ] عبد الرحمن بن ملّ ، بلام ثقيلة والميم مثلثة ، أبو عثمان النهدي ، بفتح النون وسكون الهاء ، مشهور بكنيته ، مخضرم ، من كبار الثانية ، ثقة ثبت عابد ، مات سنة خمس وتسعين وقيل : بعدها ، وعاش مائة وثلاثين سنة وقيل : أكثر .

عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن حذيمة ، ويقال خزيمة ، بن كعب بن رفاعة بن نهد بن زيد ، أبو عثمان النهدي . كذا ألفيته مجودا بخط المهندس وقراءته ، وهو غير جيد . وصوابه : حزيمة بحاء مهملة مفتوحة بعدها زاي مكسورة ، كذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ، على أن نهدا لم يكن في ولده من اسمه رفاعة وإنما رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد . وقد ذكره أبو عمر ابن عبد البر على الصواب ، فقال : حزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد ، شهد فتح القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك وأذربيجان ومهران ورستم ، ويقال إنه عاش في الجاهلية أزيد من ستين سنة ، وفي الإسلام مثل ذلك ، وهو ابن مل ، ويقال : ابن ملي

الجزء 8 · الصفحة 232

3252 - ( ع ) عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن حذيمة ، ويقال خزيمة ، بن كعب بن رفاعة بن نهد بن زيد ، أبو عثمان النهدي . كذا ألفيته مجودا بخط المهندس وقراءته ، وهو غير جيد . وصوابه : حزيمة بحاء مهملة مفتوحة بعدها زاي مكسورة ، كذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ، على أن نهدا لم يكن في ولده من اسمه رفاعة وإنما رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد . وقد ذكره أبو عمر ابن عبد البر على الصواب ، فقال : حزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد ، شهد فتح القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك وأذربيجان ومهران ورستم ، ويقال إنه عاش في الجاهلية أزيد من ستين سنة ، وفي الإسلام مثل ذلك ، وهو ابن مل ، ويقال : ابن ملي . وقال أبو نعيم الحافظ : توفي سنة مائة . وذكره ابن سعد في " الطبقة الأولى من البصريين " ، فقال : ثنا أبو نعيم ثنا أبو طالوت عبد السلام بن شداد قال : رأيت أبا عثمان النهدي شرطيا يجيء فيأخذ من أصحاب الكمأة وتوفي في أول ولاية الحجاج العراق بالبصرة ، وكان ثقة . وفي [ق4/ب] قول المزي عن خليفة : توفي بعد سنة خمس وتسعين ، نظر ؛ لأن الذي هو ثابت في كتاب " الطبقات " لخليفة من نسخة كتبت عن أبي عمران - عنه أنقل ، وذكره في الطبقة الثانية من البصريين : مات بعد سنة مائة ويقال : خمس وتسعين . وذكره مسلم في " الطبقة الأولى " . ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، قال : مات سنة مائة . وفي كتاب ابن زبر : توفي سنة خمس وتسعين وهو ابن اثنتين وثلاثين ومائة سنة . وذكر ابن مسكويه في " كتاب تجارب الأمم " : كان أبو عثمان النهدي في عصابة من أصحاب المختار تنادي يا لثأرات الحسين ، وتسمي المختار أمين آل محمد ، واستخلفه المختار بالسنخة على الثقل والضعفاء يوم خروج المختار . وفي " كتاب البغوي " : عن عاصم الأحول قال : بلغني أن أبا عثمان كان يصلي فيما بين المغرب والعشاء مائة ركعة . وفي " تاريخ القراب " : توفي أول قدوم الحجاج سنة خمس وتسعين . وفي " الطبقات " للهيثم : توفي أول ما قدم الحجاج - يعني على العراق ، وعاب على الفلاس قوله : توفي سنة خمس وتسعين . وقال : كذا قال ، و غيره يقول : توفي أول قدوم الحجاج سنة خمس وسبعين . وقال الآجري عن أبي داود : أكبر تابعي الكوفة أبو عثمان . وقال ابن عياش : كان الفقهاء والمحدثون بعد الصحابة - يعني بالبصرة - في هؤلاء النفر المسمين ، فذكرهم ، فيهم أبو عثمان . وفي تاريخ المنتجيلي : توفي أول ولاية الحجاج العراق .

وهو عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن أبي عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك

الجزء 5 · الصفحة 75

عبد الرحمن بن مل ، أبو عثمان النهدي ، من قضاعة ، أدرك الجاهلية ، يروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، روى عنه الناس ، وهو عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن أبي عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك ، مات سنة خمس وتسعين وهو ابن ثلاثين ومائة سنة ، أسلم على عهد عمر وأدى إليه الصدقات . وغزا في عهد عمر القادسية ، وجلولاء ، وتستر ، ونهاوند ، وأذربيجان . وقد قيل : مات أبو عثمان النهدي سنة مائة ، وكان مقيما بالكوفة ، فلما قتل الحسين بن علي انتقل منها إلى البصرة ، وقال : لا أسكن بلد قتل فيها ابن بنت النبي صلى الله عليه وسلم . وكان أبو عثمان يقول : بلغت ثلاثين ومائة سنة ، كل شيء مني عرفت فيه النقص ، إلا أملي ؛ فإني أراه كما هو .

أبو عثمان النهدي البصري ، عبد الرحمن بن مل

الجزء 2 · الصفحة 1206

274- ع : أبو عثمان النهدي البصري ، عبد الرحمن بن مل . أدرك الجاهلية ، وسمع من عمر ، وابن مسعود ، وحذيفة ، وبلال ، وسلمان ، وعلي ، وأبي موسى ، وسعيد بن زيد ، وابن عباس ، وطائفة . روى عنه قتادة ، وأيوب ، وعاصم الأحول ، وحميد الطويل ، وداود بن أبي هند ، وخالد الحذاء ، وسليمان التيمي ، وعمران بن حدير . وشهد اليرموك ، وحج في الجاهلية مرتين ، ثم أسلم في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأدى الصدقة إلى عماله ، وصحب سلمان الفارسي ثنتي عشرة سنة ، وكان كبير الشأن ، صواما قواما ، قانتا لله ، حنيفا . ورد أنه كان يصلي حتى يغشى عليه ، وكان ثقة إماما ثبتا ، هاجر إلى المدينة في أول خلافة عمر . روى حميد الطويل عنه أنه قال : بلغت مائة وثلاثين سنة . وروى عنه عاصم ، قال : رأيت يغوث صنما من رصاص يحمل على جملٍ أجرد فإذا بلغ واديا برك فيه ، وقالوا : قد رضي لكم ربكم هذا الوادي . وقال عبد الرحيم بن سليمان ، عن عاصم الأحول ، قال : سئل أبو عثمان وأنا أسمع : هل أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال : نعم أسلمت على عهده وأديت إليه ثلاث صدقاتٍ ولم ألقه ، وغزوت اليرموك والقادسية وجلولاء ونهاوند وتستر وأذربيجان ورستم . وروي أنه سكن الكوفة ، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة ، وحج ستين حجة ما بين حجة وعمرة . وقال علي بن زيد عنه : أتيت عمر بالبشارة يوم نهاوند . وقال معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، قال : كان أبو عثمان يصلي حتى يغشى عليه . وقال معاذ بن معاذ : كانوا يرون أن عبادة سليمان التيمي أخذها من أبي عثمان . وقال سليمان التيمي : إني لأحسب أن أبا عثمان كان لا يصيب ذنبا ، كان ليله قائما ونهاره صائما . وقال أبو حاتم الرازي : كان عريف قومه وكان ثقة . وقال الفلاس : توفي سنة خمسٍ وتسعين . وقال المدائني ، وجماعة : توفي سنة مائة .

عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي

الجزء 1 · الصفحة 307

603 - ع : عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي : أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه . قلت : وروى عن أبي ذر روايته عنه عند الترمذي والنسائي وابن ماجه . وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى .

عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي

الجزء 5 · الصفحة 283

1350 - عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي ، أدرك الجاهلية . روى عن عمر بن الخطاب ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان . روى عنه أيوب السختياني ، وسليمان التيمي ، وداود بن أبي هند . سمعت أبي يقول ذلك . (593 ك) نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد البراء قال : قال علي ابن المديني : أبو عثمان النهدي ثقة ، كان جاهليا ، لقي أبا بكر ، [ وعمر ] ، وسعدا ، وابن مسعود ، وأسامة بن زيد ، وروى عن علي ، وأبي بن كعب ، وأبي برزة ، وأبي موسى [ الأشعري ] . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي عثمان النهدي ، فقال : بصري ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : [ كان ] أبو عثمان النهدي ثقة ، وكان عريف قومه .

أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ( ع ) الْإِمَامُ ، الْحُجَّةُ ، شَيْخُ الْوَقْتِ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلَّ - وَقِيلَ : ابْنُ مَلِيٍّ - ابْنِ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ الْبَصْرِيُّ . مُخَضْرَمٌ مُعَمِّرٌ

الجزء 4 · الصفحة 175

67 - أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ( ع ) الْإِمَامُ ، الْحُجَّةُ ، شَيْخُ الْوَقْتِ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلَّ - وَقِيلَ : ابْنُ مَلِيٍّ - ابْنِ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ الْبَصْرِيُّ . مُخَضْرَمٌ مُعَمِّرٌ ، أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ . وَغَزَا فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَبَعْدَهَا غَزَوَاتٍ . وَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَبِلَالٍ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَطَائِفَةٍ سِوَاهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ قَتَادَةُ ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ جُدْعَانَ ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ ، وَخَلْقٌ . وَشَهِدَ وَقْعَةَ الْيَرْمُوكِ ، وَثَّقَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَجَمَاعَةٌ . وَقِيلَ : أَصْلُهُ كُوفِيٌّ ، وَتَحَوَّلَ إِلَى الْبَصْرَةِ ، وَكَانَتْ هِجْرَتُهُ مِنْ أَرْضِ قَوْمِهِ وَقْتَ اسْتِخْلَافِ عُمَرَ ، وَكَانَ مِنْ سَادَةِ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ . رَوَى حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْهُ قَالَ : بَلَغْتُ مِائَةً وَثَلَاثِينَ سَنَةً . قُلْتُ : فَعَلَى هَذَا هُوَ أَكْبَرُ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمِنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، نَعَمْ ، وَمِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ . قَالَ الْحَافِظُ أَبُو نَصْرٍ الْكَلَابَاذِيُّ : أَسْلَمَ أَبُو عُثْمَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَرَهُ ; لَكِنَّهُ أَدَّى إِلَى عُمَّالِهِ الزَّكَاةَ . قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ ، سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يَقُولُ : كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَعْبُدُ حَجَرًا ، فَسَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي : يَا أَهْلَ الرِّحَالِ ، إِنَّ رَبَّكُمْ قَدْ هَلَكَ ، فَالْتَمِسُوا رَبًّا . فَخَرَجْنَا عَلَى كُلِّ صَعْبٍ وَذَلُولٍ ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي : إِنَّا قَدْ وَجَدْنَا رَبَّكُمْ أَوْ شِبْهَهُ ، فَجِئْنَا فَإِذَا حَجَرٌ فَنَحَرْنَا عَلَيْهِ الْجُزُرَ . وَرَوَى عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : رَأَيْتُ يَغُوثَ صَنَمًا مِنْ رَصَاصٍ يُحْمَلُ عَلَى جَمَلٍ أَجْرَدَ ، فَإِذَا بَلَغَ وَادِيًا ، بَرَكَ فِيهِ ، وَقَالُوا : قَدْ رَضِيَ لَكُمْ رَبُّكُمْ هَذَا الْوَادِي . أَبُو قُتَيْبَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَبِيبٍ الْمَرْوَزِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ : حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَجَّتَيْنِ . عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ : سُئِلَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ وَأَنَا أَسْمَعُ : هَلْ أَدْرَكْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ ثَلَاثَ صَدَقَاتٍ وَلَمْ أَلْقَهُ ، وَغَزَوْتُ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، وَشَهِدْتُ الْيَرْمُوكَ ، وَالْقَادِسِيَّةَ ، وجَلُولَاءَ ، وَتُسْتَرَ ، وَنَهَاوَنْدَ ، وَأَذْرَبِيجَانَ ، وَمِهْرَانَ ، وَرُسْتُمَ . عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو عُثْمَانَ مِنْ قُضَاعَةَ ، وَسَكَنَ الْكُوفَةَ ، فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ ، تَحَوَّلَ إِلَى الْبَصْرَةِ وَقَالَ : لَا أَسْكُنُ بَلَدًا قُتِلَ فِيهِ ابْنُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَحَجَّ سِتِّينَ مَرَّةً ، مَا بَيْنَ حِجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ، وَقَالَ : أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ وَمَا شَيْءٌ إِلَّا وَقَدْ أَنْكَرْتُهُ ، خَلَا أَمَلِي; فَإِنَّهُ كَمَا هُوَ . زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ : عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : صَحِبْتُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً . حَمَّادٌ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ عُمَرَ رضي الله عنه بِالْبِشَارَةِ يَوْمَ نَهَاوَنْدَ . مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ يُصَلِّي حَتَّى يُغْشَى عَلَيْهِ . وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ عِبَادَةَ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، مِنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَخَذَهَا . أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إِنِّي لَأَحْسَبُ أَنَّ أَبَا عُثْمَانَ كَانَ لَا يُصِيبُ دُنْيَا ، كَانَ لَيْلَهُ قَائِمًا ، وَنَهَارَهُ صَائِمًا ، وَإِنْ كَانَ لَيُصَلِّيَ حَتَّى يُغْشَى عَلَيْهِ . عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ كَانَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعَشَاءِ مِائَةَ رَكْعَةٍ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ كَانَ ثِقَةً ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ . أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا أَبُو طَالُوتَ عَبْدُ السَّلَامِ ، رَأَيْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ شُرْطِيًّا . قَالَ الْمَدَائِنِيُّ وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ وَابْنُ مَعِينٍ : مَاتَ سَنَةَ مِائَةٍ وَشَذَّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ فَقَالَ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ . وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ . يَقَعُ حَدِيثُهُ عَالِيًا فِي جُزْءِ الْأَنْصَارِيِّ ، وَفِي الْغَيْلَانِيَّاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَقِيهِ وَجَمَاعَةٌ إِذْنًا قَالُوا : أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ غَيْلَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ : خَرَجَ فِتْيَةٌ يَتَحَدَّثُونَ ، فَإِذَا هُمْ بِإِبِلٍ مُعَطَّلَةٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَأَنَّ أَرْبَابَ هَذِهِ لَيْسُوا مَعَهَا ، فَأَجَابَهُ بِعِيرٌ مِنْهَا فَقَالَ : إِنَّ أَرْبَابَهَا حُشِرُوا ضُحًى . وَبِهِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَقَفْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا أَكْثَرُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْفُقَرَاءُ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ .

عبد الرحمن بن مل ، أبو عثمان النهدي وهو عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة ، قيل : جذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلم بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير

الجزء 11 · الصفحة 459

5302 - عبد الرحمن بن مل ، أبو عثمان النهدي وهو عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة ، قيل : جذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلم بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير . أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنه لم يلقه ، ولقي عدة من الصحابة ، ونزل الكوفة وصار إلى البصرة بعد . حَدَّثَ عنه أيوب السختياني وقتادة وسليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وخالد الحذاء ، وأبو مجلز لاحق بن حميد ، وأبو السليل ضريب ابن نقير ، وأبو نعامة السعدي ، وغيرهم . وورد المدائن غازيا بلاد فارس . وروي عنه أنه ورد بغداد في صحبة جرير بن عبد الله ، كما أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثني إسحاق بن منصور الأسدي ، قال : حدثنا عمار بن سيف ، عن عاصم الأحول ، عن أبي عثمان ، قال : كنا مع جرير في موضع يقال له : التلول ، فقال لي : أين دجلة ؟ قلت : هذه ، قال : فأين الدجيل ؟ قال : قلت : هذا ، قال : فأين قطربل ؟ قال : قلت : هذه ، قال : فأين الصراة ؟ قلت : هذه . قال : النجاء النجاء ، فارتحل بنا ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : تبنى مدينة بين دجلة والدجيل ، وقطربل والصراة ، يجتمع فيها ، أراه قال : كل جبار عنيد تجبى إليها خزائن الأرض ، يعملون فيها بأعمال ، فإذا عملوا ذلك خسف بهم ، فلهي أسرع ذهابا في الأرض من المرود الحديد يضرب في أرض رخوة . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود يقول : أكبر تابعي الكوفة ، أبو عثمان النهدي . أخبرنا ابنا بشران علي وعبد الملك قالا : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا ابن البراء ، قال : حدثنا علي ابن المديني ، قال : أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل ، وكان ثقة ، وقد سمع عمر ، وغيره ، وروى عن ابن عباس ، وقد قالوا : مل ، وأصله كوفي صار إلى البصرة ، وقد أدرك الجاهلية ، وهاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر ، ووافق استخلاف عمر وسمع من عمر ، وروى عن علي بن أبي طالب ، وابن مسعود ، وسعد ، وأبي بن كعب ، وسعيد بن زيد ، وأسامة ، وأبي بكرة ، وعمرو بن العاص ، وعبد الله بن عمر ، وأبي هريرة ، وسلمان ، وغيرهم . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو علي ابن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا ثابت بن يزيد ، قال : حدثنا عاصم الأحول قال : سألت أبا عثمان هل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ، قلت : رأيت أبا بكر ؟ قال : لا ، ولكني اتبعت عمر حين قام ، وقد صدقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : أخبرنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عاصم الأحول ، قال : سأل صبيح أبا عثمان النهدي ، وأنا أسمع قال : فقال له : هل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فقال له : نعم ، أسلمت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأديت إليه ثلاث صدقات ، ولم ألقه ، وغزوت على عهد عمر بن الخطاب غزوات ، شهدت القادسية ، وجلولاء ، وتستر ، ونهاوند ، واليرموك ، وأذربيجان ، ومهران ، ورستم ، وكنا نأكل السمن ونترك الودك ، فسألته عن الطروف ، فقال : لم نكن نسأل عنها ، يعني طعام المشركين . أخبرنا علي بن أحمد الرزاز ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا عمرو بن علي ، قال : حدثني أبو قتيبة ، قال : حدثنا أبو حبيب المريدي ، واسمه يزيد بن أبي صالح ، قال : سمعت أبا عثمان النهدي يقول : حججت في الجاهلية حجتين . أخبرنا عبد العزيز بن علي الوراق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا الحجاج بن أبي زينب ، قال : سمعت أبا عثمان النهدي يقول : كنا في الجاهلية نعبد حجرا ، فسمعنا مناديا ينادي : يا أهل الرحال إن ربكم قد هلك فالتمسوا ربا ، قال : فخرجنا على كل صعب وذلول ، فبينا نحن كذلك نطلب إذا نحن بمناد ينادي : قد وجدنا ربكم أو شبهه ، قال : فجئنا فإذا حجر فنحرنا عليه الجزر . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل رجل من أهل الكوفة ، انتقل إلى البصرة ثقة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا الحجاج ، قال : حدثنا حماد ، عن حميد ، عن أبي عثمان ، قال : أتت علي نحو من ثلاثين ومِائَة سنة ، وما شيء مني إلا قد أنكرته ، إلا أملي فإني أجده كما هو . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا جنيد بن حكيم ، قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد ، قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد ، عن حميد ، عن أبي عثمان ، قال : أتت علي ثلاثون ومِائَة سنة . أخبرنا علي بن أحمد الرزاز ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : بشر بن موسى ، قال : حدثنا عمرو بن علي قال : ومات أبو عثمان النهدي سنة خمس وتسعين ، وهو ابن ثلاثين ومِائَة سنة ، واسمه عبد الرحمن بن مل وكان قد أدرك الجاهلية . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط ، قال : عمر أبو عثمان ، مات بعد سنة مائة ، ويقال : بعد سنة خمس وتسعين ، وهو ابن ثلاثين ومِائَة . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين هو الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مات أبو عثمان النهدي سنة مائة . أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي ، قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال : ومات أبو عثمان النهدي سنة مائة .