التقرير البحثي للحديث #٤٦٬٥٥٧

الأحاديث المختارة

أولاًنص الحديث

صَلَاةٌ هَاهُنَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ ثَمَّ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور:عطاف بن خالد تكلم فيه بعضهم ووثقه بعضهم ويحيى بن عمران قال أبو حاتم الرازي مجهول وهذا الحديث قد رواه عطاف عن يحيى وعثمان ثم قد يروي عنه غير عطاف بن خالد هو مذكور في الحديث الذي بعده
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا حديث ثابت لا مطعن لأحد فيه
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا حديث ثابت

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود ، وقد ينسب إلى جدهابن عدي: وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه،
سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود ، وقد ينسب إلى جدهالجوزجاني: وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه،
عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن مخزومأبو حاتم الرازي: عطاف بن خالد تكلم فيه بعضهم ، ووثقه بعضهم . ويحيى بن عمران ، قال أبو حاتم الرازي : مجهول . وهذا الحديث قد رواه عطاف ، عن يحيى وعثمان ، ثم قد يروي عنه غير عطاف بن خالد ، هو مذكور في الحديث الذي بعده

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا يُخْرِجُكَ إِلَيْهِ ، أَتِجَارَةٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

صَلَاةٌ هَاهُنَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ ثَمَّ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَيْنَ تُرِيدُ ؟ " قُلْتُ : بَيْتَ الْمَقْدِسِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ2 سندرابط ←

وَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي نَا عَلِيُّ بنُ عَبَّاسٍ نَا العَطَّافُ بنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحيَى بنُ عِمرَانَ وَعَبدُ اللهِ بنُ عُثمَانَ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي : أَيْنَ تُرِيدُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: الأحاديث المختارة — حديث رقم ٤٦٬٥٥٧

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/46557

الحكم: محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور: عطاف بن خالد تكلم فيه بعضهم ووثقه بعضهم ويحيى بن عمران قال أبو حاتم الرازي مجهول وهذا الحديث قد رواه عطاف عن يحيى وعثمان ثم قد يروي عنه غير عطاف بن خالد هو مذكور في الحديث الذي بعده