مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ الْمَدِينَةَ وَآوَاهُمُ الْأَنْصَارُ رَمَتْهُم — الأحاديث المختارة
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
صدوق له أوهامت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، له أوهامت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارأحمد بن سعيد بن صخر ، زاد الخطيب : ابن سليمان بن سعيد بن قيس , ويقال : إن جده صخر بن عليم بن قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب بن الأسود بن عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم(أحمد بن سعيد الدارمي)
ثقة حافظت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 328هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 401هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 532هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارعبد الواحد بن أبي المطهر : القاسم بن الفضل بن عبد الواحد بن أحمد بن يوسف(عبد الواحد بن القاسم الصيدلاني)
ت 605هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند