← الحديث 46386›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، فَإِذَا النَّاسُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيجندب بن عبد الله بن سفيان ، ويقال : جندب بن خالد بن سفيان ، وربما نسب إلى جده(جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي)
له صحبةت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له صحبة
مدارعبد الملك بن حبيب(عبد الملك بن حبيب الجوني)
ثقةت 106هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار الرابعة
مدارجعفر بن سليمان(جعفر بن سليمان الضبعي)
صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارالحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء(الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي)
صدوقت 232هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 381هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارإبراهيم بن منصور بن إبراهيم بن محمد(سبط بحرويه إبراهيم بن منصور الكراني)
ت 455هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارالحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي(الحسين بن عبد الملك الخلال)
ت 532هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارزاهر بن أبي طاهر : أحمد بن حامد بن أحمد بن محمود(زاهر بن أبي طاهر الأصبهاني)
ت 607هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند