مدار الحديث — نقطة الاجتماع
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ ، قَالَ : يَقُولُ اللهُ : فَاللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ الل — الأحاديث المختارة
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقة .0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة .
ثقة عابدت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
صدوق سيئ الحفظ ، وكان يصحفت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ت 284هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 354هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم(محمد بن محمد بن إبراهيم الأمين البزاز)
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 525هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 599هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند