مدار الحديث — نقطة الاجتماع
نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ — الأحاديث المختارة
٤
إسناد
11
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أحد العشرةت 40هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقةت 91هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمنصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد(منصور بن المعتمر)
ثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخرهت 222هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ت 294هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن نصير بن عبد الوهاب بن عطاء بن واصل(عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب القرشي)
ت 382هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 453هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 533هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند