مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْ كَمَا يَقْرَأُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 213هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ت 291هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12–13 في السند