الحارث بن زيادمغلطاي: وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه مجهول ، وهو قول لم يسبق إليه ولا يعتمد ذو لب عليه ، لأن هذا الرجل من عادته في تصنيفه التقصير ، وليس له في العلم تصرف بصير ، لا سيما وقد رأى تصنيف رجل هو عنده بخاري زمانه ، ولم يذكر من حاله سوى روايته عن أبي رهم ، ورواية يونس عنه فقط ، إلا ما أتعب به خاطره وخاطر من ينظر في كتابه بقوله - على عادته - . روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا ، أنبأ به ابن أبي ابن عمر وابن البخاري وأحمد بن شيبان وزينب وابن خطيب المزة وشامية يذكره ، والله تعالى أعلم

الحارث بن زيادابن عبد البر: وقرأت بخط الذهبي في " الميزان " : مجهول . وشرطه أن لا يطلق هذه اللفظة إلا إذا كان أبو حاتم الرازي قالها ، والذي قال أبو حاتم : إنه مجهول آخر غيره فيما يظهر لي . نعم ، قال أبو عمر بن عبد البر في صاحب هذه الترجمة : مجهول ، وحديثه منكر .

الحارث بن زيادالذهبى: وقرأت بخط الذهبي في " الميزان " : مجهول . وشرطه أن لا يطلق هذه اللفظة إلا إذا كان أبو حاتم الرازي قالها ، والذي قال أبو حاتم : إنه مجهول آخر غيره فيما يظهر لي . نعم ، قال أبو عمر بن عبد البر في صاحب هذه الترجمة : مجهول ، وحديثه منكر .

عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالساجي: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريحيى بن معين: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ، ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

هَلُمُّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

هَلُمُّوا إِلَى] الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ ، وَقِهِ الْعَذَابَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٤٤٬٤٦٤

الباب: ذكر معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/44464

الحكم: مغلطاي بن قليج بن عبد الله: هذه الزيادة وهم

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد