التقرير البحثي للحديث #٤٢٬٣٣٧
صحيح ابن حبان
ذكر الزجر عن قول المسلم في الحوادث ينسبها إلى الأنواء
أولاًنص الحديث
لَا عَدْوَى ، وَلَا هَامَةَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الرحمن بن يعقوب(ثقة)←
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب(صدوق ربما وهم)←
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد(صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ)←
عبد الله بن مسلمة بن قعنب(ثقة عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: قال النسائي : حديثه عن عبيد الله العمري منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي: وقال الزبير : حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن ، جاء الدراوردي إلى أبي يعرض عليه الحديث ، فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له : أبي ويحك ! إنك كنت إلى لسانك أحوج منك إلى هذا
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي فيما قرأت بخطه : عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي : ليس بالقوى . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوبيحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس ، قلت : هو أحب إليك ، أم سعيد المقبري ؟ قال : سعيد المقبري أوثق ، والعلاء ضعيف .
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوبيحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عن العلاء وابنه كيف حديثهما ؟ قال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ قال : سعيد أوثق والعلاء ضعيف ، يعني : بالنسبة إليه ، يعني : كأنه لما قال: أوثق خشي أنه يظن أنه يشاركه في هذه الصفة ، فقال : إنه ضعيف .
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
لَا عَدْوَى...
لَا عَدْوَى...
لَا يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ...
فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ ؟ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ...
لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ...
لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ...
لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ...
لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ...
لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ...
لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ...
لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ...
لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٤٢٬٣٣٧
الباب: ذكر الزجر عن قول المسلم في الحوادث ينسبها إلى الأنواء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/42337