مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي رَ — صحيح ابن حبان
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارعراك بن مالك ، وقال خليفة بن خياط : عراك بن مالك من بني حماس بن مبشر بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة(عراك بن مالك الغفاري)
ثقة فاضل0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة.ت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية.
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقةت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبتت 173هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق فقيهت 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 268هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 315هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 354هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند