التقرير البحثي للحديث #٣٦٬٠٨٧
صحيح ابن حبان
ذكر الإخبار عن وصف العلامة التي يكون بها قبض روح المؤمن
أولاًنص الحديث
يَمُوتُ الْمُؤْمِنُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
المثنى بن سعيد(ثقة)←
يحيى بن سعيد بن فروخ(ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: قال أبو بكر : وسمعت يحيى يقول : جهد الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . قال مرة : حدثنا أبو سهل عن الشعبي ، فقلت له : أبو سهل محمد بن سالم ، فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء .
يحيى بن سعيد بن فروخسفيان الثوري: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
مَوْتُ الْمُؤْمِنِ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
مَوْتُ الْمُؤْمِنِ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٦٬٠٨٧
الباب: ذكر الإخبار عن وصف العلامة التي يكون بها قبض روح المؤمن
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/36087