التقرير البحثي للحديث #٣٥٬٩٥١

صحيح ابن حبان

ذكر البيان بأن الجنة إنما تجب لمن مات له ابنتان وقد أحسن صحبتهما في حياته

أولاًنص الحديث

مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ ابْنَتَانِ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا خطأ إنما هو فطر عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا حدثنا أبو نعيم عن فطر والخطأ من عطاء بن مسلم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

شرحبيل بن سعديحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا العباس ، عن يحيى قال : شرحبيل بن سعد وكنيته أبو سعد ، سمع من ابن عمر ، وأبي هريرة ، وجابر . وسمع من شرحبيل أبو معشر ، وسمع منه فطر بن خليفة . وشرحبيل ليس هو بشيء ، زاد ابن أبي بكر هو ضعيف .
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : وشرحبيل بن سعد الأنصاري ضعيف الحديث .
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : شرحبيل بن سعد ضعيف الحديث ، يكتب حديثه .
شرحبيل بن سعدالدارقطني: قال ابن عيينة ، كان مفتيا لم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه ، فاحتاج فاتهموه ، فيما أرى ، وقال الدارقطني : ضعيف
شرحبيل بن سعدسفيان بن عيينة: قال ابن عيينة ، كان مفتيا لم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه ، فاحتاج فاتهموه ، فيما أرى ، وقال الدارقطني : ضعيف
شرحبيل بن سعدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن شرحبيل بن سعد وقيل له : في حديثه لين ؟ قال : نعم ، ضعيف الحديث
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : شرحبيل بن سعد ليس بشيء ، هو ضعيف
شرحبيل بن سعدابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء، ضعيف،
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب حديثه
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس بشيء ، ضعيف . وقال أيضا : كان أبو جابر البياضي كذابا ، وشرحبيل خير من ملء الأرض مثله . وقال مرة : ضعيف يكتب حديثه
شرحبيل بن سعدالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف ، يعتبر به
شرحبيل بن سعدالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر به
شرحبيل بن سعدالساجي: وقال الساجي : فيه ضعف ليس بذاك، وفي موضع آخر: ضعيف
شرحبيل بن سعدالنسائي: وقال النسائي : شرحبيل بن سعد مدني ضعيف .
شرحبيل بن سعدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ رَجُلٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ - أَوْ صَحِبَهُمَا - ، إِلَّا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

مَا مِنْ مُسْلِمٍ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَدْرَكَتْ لَهُ ابْنَتَانِ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِهِمَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللهُ ، أَوْجَبَ اللهُ لَهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

وَقَد حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ وَأَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الحَفِيدُ قَالَا ثَنَا...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَكُونُ لَهُ بِنْتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

مَنْ وُلِدَتْ لَهُ ابْنَتَانِ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِمَا...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ مُسْلِمِينَ بِإِطْعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٥٬٩٥١

الباب: ذكر البيان بأن الجنة إنما تجب لمن مات له ابنتان وقد أحسن صحبتهما في حياته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/35951

الحكم: عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ: هذا خطأ إنما هو فطر عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا حدثنا أبو نعيم عن فطر والخطأ من عطاء بن مسلم