التقرير البحثي للحديث #٣٤٬٧٢٩

صحيح ابن حبان

ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في لحف نسائه إذا لم يكن فيها أذى

أولاًنص الحديث

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي لُحُفِنَا

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه أبو هانئ أشعث بن عبد الملك الحمراني عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قال ذلك عنه خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وغندر ومحمد بن عبد الله الأنصاري وكذلك رواه ابن عون عن ابن سيرين وخالفهم النضر بن شميل فرواه عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن شقيق عن عائشة ووهم في قوله الحسن ورواه سلمة بن علقمة واختلف عنه فرواه وهيب عن سلمة عن ابن سيرين عن عائشة وخالفه بشر بن المفضل فرواه عن سلمة عن ابن سيرين عن عائشة والقول قول أشعث عن ابن سيرين

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أشعث بن سواريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، قال : حدثنا عباس ، ومعاوية عن يحيى ، قال : أشعث بن سوار ضعيف
أشعث بن سوارأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أشعث بن سوار ، فقال : هو أمثل من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك هو ضعيف الحديث
أشعث بن سواريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد [الدوري] قال : سئل يحيى بن معين عن أشعث بن سوار الأثرم ، فقال : كوفي لا شيء ضعيف
أشعث بن سواريحيى بن معين: سمعت يحيى يقول : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . وقال في موضع آخر : أشعث بن سوار ضعيف
أشعث بن سوارابن حجر: ضعيف
أشعث بن سوارابن عدي: وأشعث بن سوار قد روى عنه أبو إسحاق السبيعي ، وشعبة ، وشريك ، ولم أجد لأشعث فيما يرويه متنا منكرا إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف .
أشعث بن سوارابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ، ويخالف .
أشعث بن سوارأحمد بن حنبل: وقال أحمد : هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث
أشعث بن سوارأبو سعد السمعاني: وقال ابن السمعاني : ضعيف
أشعث بن سوارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد في كتاب « الطبقات » : كان ضعيفا في حديثه .
أشعث بن سوارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في حديثه
أشعث بن سوارابن عدي: وقال ابن عدي : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه ، وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف
أشعث بن سوارأبو داود السجستاني: وقال الآجري قلت لأبي داود : أشعث وإسماعيل بن مسلم أيهما أعلى ؟ قال : إسماعيل دون أشعث ، وأشعث ضعيف
أشعث بن سوارأبو داود السجستاني: وقال الآجري : قيل لأبي داود : أشعث بن سوار عن ابن زياد ؟ قال : لا أعرفه . وفي موضع آخر : كان يرى القدر ، قلت لأبي داود : أشعث [ ق 128 ب ] وإسماعيل بن مسلم أيهما أعلى ؟ قال إسماعيل دون الأشعث ، وأشعث ضعيف . وفي موضع آخر : سألته عن أشعث وجابر ؟ فقال : [ ابن جابر ] ثقة عند قوم . وفي موضع قيل لأبي داود : أشعث الأثرم وحكيم الأثرم أيهما أعلى ؟ فقال : حكيم فوق أشعث ، حكيم حدث يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة عنه .
أشعث بن سواريحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . وقال مرة : ضعيف . وقال ابن الدورقي عنه : ثقة

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كَانَ لَا يُصَلِّي فِي مَلَاحِفِنَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِنَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا وَلَا لُحُفِنَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي مَشَاعِرِهِنَّ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي شِعَارِ الْمَرْأَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ لُحُفِنَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي فِي مَلَاحِفِنَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٤٬٧٢٩

الباب: ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في لحف نسائه إذا لم يكن فيها أذى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/34729

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: رواه أبو هانئ أشعث بن عبد الملك الحمراني عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قال ذلك عنه خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وغندر ومحمد بن عبد الله الأنصاري وكذلك رواه ابن عون عن ابن سيرين وخالفهم النضر بن شميل فرواه عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن شقيق عن عائشة ووهم في قوله الحسن ورواه سلمة بن علقمة واختلف عنه فرواه وهيب عن سلمة عن ابن سيرين عن عائشة وخالفه بشر بن المفضل فرواه عن سلمة عن ابن سيرين عن عائشة والقول قول أشعث عن ابن سيرين