التقرير البحثي للحديث #٣٤٠٬٦٤٢

المعجم الأوسط

مفضل بن محمد الجندي

أولاًنص الحديث

مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:صححه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
موسى بن طارق(ثقة يغرب)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

زمعة بن صالحيحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : زمعة بن صالح ضعيف . وقال يحيى مرة في زمعة : إنه صويلح الحديث . وقد روى ابن جريج عن زمعة ، قلت له : روى ابن جريج عن زمعة ؟ قال : نعم ، وقد روى عنه أحاديث ، زمعة يماني ، كان يكون بـ" مكة " .
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سئل أبي عن زمعة بن صالح فقال : ضعيف الحديث
زمعة بن صالحيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : زمعة بن صالح يمان يكون بمكة ضعيف
زمعة بن صالحأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : زمعة بن صالح ضعيف الحديث ، ووهيب أوثق منه
زمعة بن صالحابن حجر: ضعيف
زمعة بن صالحعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: قال ابن الجنيد : ضعيف
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ضعيف
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ضعيف
زمعة بن صالحابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارودة: ضعيف. وفي موضع آخر: صويلح
زمعة بن صالحأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ووهيب أوثق منه
زمعة بن صالحأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث، ووهيب أوثق منه
زمعة بن صالحأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن زمعة فقال : ضعيف قلت لأحمد : أيما أكبر زمعة أو صالح بن أبي الأخضر ؟ فقال : هذا لا يضبط . قال : وسألت يحيى فقال : لا هو ولا زمعة، كان زمعة جديا .
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن زمعة فقال : ضعيف قلت لأحمد : أيما أكبر زمعة أو صالح بن أبي الأخضر ؟ فقال : هذا لا يضبط . قال : وسألت يحيى فقال : لا هو ولا زمعة، كان زمعة جديا .
زمعة بن صالحيحيى بن معين: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن زمعة فقال : ضعيف قلت لأحمد : أيما أكبر زمعة أو صالح بن أبي الأخضر ؟ فقال : هذا لا يضبط . قال : وسألت يحيى فقال : لا هو ولا زمعة، كان زمعة جديا .
زمعة بن صالحأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَطَاعَنِي قَدْ أَطَاعَ اللهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعمَرٌ عَن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَلَا تُكَبِّرُوا حَتَّى يُكَبِّرَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ لَا نُبَادِرَ الْإِمَامَ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ فَقُولُوا : آمِينَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا يَقُولُ : " إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا...

المعجم الأوسطت 360هـ4 سندرابط ←

إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٤٠٬٦٤٢

الباب: مفضل بن محمد الجندي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/340642

الحكم: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد: صححه