مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ — المعجم الأوسط
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب(الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي)
ضعيفت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارشريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(شريك بن عبد الله النخعي)
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند