التقرير البحثي للحديث #٣٣٧٬٩٥١

المعجم الأوسط

محمد بن جعفر بن سفيان الرقي

أولاًنص الحديث

مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:ذكره أبو عبد الله في تاريخ نيسابور من حديث زيد بن أبي أنيسة وهو ضعيف مغلطاي تفرد به زيد الطبراني

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

زيد بن أبي أنيسة : زيدابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» ، قال: روى عنه مالك وأهل بلده، مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان فقيها ورعا، وأخوه يحيى ضعيف وهو ثقة.
زيد بن أبي أنيسة : زيدابن حبان: وهو أخو يحيى بن أبي أنيسة ، يحيى ضعيف وهو ثقة
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : عبيد الله بن عمرو صالح الحديث ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، وهو أحب إلي من زهير بن محمد
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة ، صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد .
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمحمد بن سعد: ابن سعد ذكر أشياء لم يذكرها على العادة من نقله بالوساطة ، قال في الطبقة الثانية من أهل الشام : أنبا محمد بن مصعب ، ثنا معقل بن عبد الأعلى القرشي من بني أبي معيط ، قال : سمعت مكحولا يقول لرجل : ما فعلت بك الهاجة ؟ وقال غيره من أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل ، وكانت به لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمغلطاي: ذكره المزي من حديث أبي صالح كاتب الليث ، وهو ضعيف ، وهذه الطريق صحيحة
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىاسم مبهم: وقال ابن سعد : قال بعض أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل وكانت فيه لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ لَيْلٍ إِلَى صَلَاةٍ آتَاهُ اللهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ آتَاهُ اللهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، لَقِيَ اللهَ بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ : لَقِيَ اللهَ تَعَالَى بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٧٬٩٥١

الباب: محمد بن جعفر بن سفيان الرقي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/337951

الحكم: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير: ذكره أبو عبد الله في تاريخ نيسابور من حديث زيد بن أبي أنيسة وهو ضعيف مغلطاي تفرد به زيد الطبراني