موسوعة الحديث الشريف

جنادة بن أبي أمية الدّوسيّ . واسم أبيه كبير - بالموحدة - وهو صاحب عبادة بن الصامت

الجزء 2 · الصفحة 295

1309 - جنادة بن أبي أمية الدّوسيّ . واسم أبيه كبير - بالموحدة - وهو صاحب عبادة بن الصامت ، وقد قدمت في ترجمة سميّه من الفرق بينهما ما فيه غنية ، وأن هذا أدرك الجاهلية والإسلام ، ومات سنة سبع وستين .

جنادة بن أبي أمية الأزدي ، ثم الزهراني ، ويقال : الدوسي أبو عبد الله الشامي ، واسم أبي أمية كبير ، وقال خليفة بن خياط : اسمه مالك والصحيح أن جنادة بن مالك الأزدي آخر . له ولأبيه صحبة ، وقيل : لا صحبة له

الجزء 5 · الصفحة 133

( من اسمه جنادة وجندب ) . 971 - ع : جنادة بن أبي أمية الأزدي ، ثم الزهراني ، ويقال : الدوسي أبو عبد الله الشامي ، واسم أبي أمية كبير ، وقال خليفة بن خياط : اسمه مالك والصحيح أن جنادة بن مالك الأزدي آخر . له ولأبيه صحبة ، وقيل : لا صحبة له . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( س ) ، وعن بسر بن أبي أرطاة ( د ت س ) ، وعبادة بن الصامت ( ع ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( س ) ، وعلي بن أبي طالب ، وعمر بن الخطاب ، ومعاذ بن جبل ، وأبي الدرداء . روى عنه : بسر بن سعيد ( خ م ) ، والحارث بن يزيد ، وحذيفة البارقي ( س ) ، وحيان أبو النضر ، ورجاء بن حيوة ، وسلمان رجل من أهل الشام ( سي ) ، وابنه سليمان بن جنادة بن أبي أمية ( د ت ق ) ، وشييم بن بيتان ( د ت ) ، وعبادة بن نسي ( د ) ، وعبيد بن زياد الأوزاعي ، وعلي بن رباح اللخمي ( عخ ) ، وعمرو بن الأسود ( د س ) ، وعمير بن هانئ ( ع ) ، وعياش بن عباس ( س ) ، ولم يدركه ، ومجاهد بن جبر المكي ( س ) ، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني ، والوضين بن عطاء ، ويزيد بن صبح الأصبحي ( د ) ، ويزيد بن عطاء السكسكي ، وأبو عبد الله الصنابحي ، وأبو قبيل المعافري المصري . قال أبو سعيد بن يونس : كان من الصحابة شهد فتح مصر ، وولي البحر لمعاوية وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى ، من تابعي أهل الشام ، وقال : لقي أبا بكر وعمر . وقال العجلي : شامي تابعي ثقة من كبار التابعين ، سكن الأردن . قال الواقدي ، ويحيى بن بكير ، وخليفة بن خياط : توفي سنة ثمانين ، زاد الواقدي : وكان ثقة صاحب غزو ، وقيل : مات سنة ست وثمانين ، وقيل : سنة خمس وسبعين . روى له الجماعة .

جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني ، ويقال : الدوسي ، أبو عبد الله الشامي ، ويقال : اسم أبي أمية كبير ، مختلف في صحبته

الجزء 1 · الصفحة 317

من اسمه جنادة ع - جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني ، ويقال : الدوسي ، أبو عبد الله الشامي ، ويقال : اسم أبي أمية كبير ، مختلف في صحبته . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن عمر ، وعلي ، ومعاذ ، وأبي الدرداء ، وعبد الله بن عمرو ، وعبادة بن الصامت ، وبسر بن أبي أرطاة . وعنه : ابنه سليمان ، وعمير بن هانئ ، وعبادة بن نسي ، وبسر بن سعيد ، وشبيم بن بيتان ، وغيرهم . قال ابن يونس : كان من الصحابة شهد فتح مصر ، وولي البحر لمعاوية . وقال العجلي : شامي تابعي ثقة من كبار التابعين ، سكن الأردن . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام . قال الواقدي وخليفة وغيرهما : مات سنة (80) ، زاد الواقدي : وكان ثقة صاحب غزو ، وقيل : مات سنة (86) ، وقيل : سنة (75) . قلت : وممن أثبت صحبته : يحيى بن معين ، ففي " سؤالات " إبراهيم بن الجنيد عنه : جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي روى عنه مجاهد ، له صحبة ؟ قال : نعم ، قلت : الذي روى عن عبادة ؟ قال : هو هو . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : قيل : إن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح . قلت : هما اثنان : أحدهما صحابي ، والآخر تابعي ، قد بينت ذلك بأدلته في " معرفة الصحابة " .

جنادة بن أبي أمية الأزدي

الجزء 2 · الصفحة 215

815 - جنادة بن أبي أمية الأزدي ، مختلف في صحبته ، وله عن عمر ، ومعاذ . وعنه : بسر بن سعيد ، وعلي بن رباح ، توفي : عام ثمانين ع .

جُنَادة بضم أوله ثم نون ، ابن أبي أمية الأزدي ، أبو عبد الله الشامي ، يقال : اسم أبيه كبير

الجزء 1 · الصفحة 203

980 -[ ع ] جُنَادة بضم أوله ثم نون ، ابن أبي أمية الأزدي ، أبو عبد الله الشامي ، يقال : اسم أبيه كبير ، مختلف في صحبته ، فقال العجلي : تابعي ثقة ، والحق أنهما اثنان : صحابي ، وتابعي ، متفقان في الاسم وكنية الأب ، وقد بينت ذلك في كتابي في " الصحابة " ، ورواية جنادة الأزدي عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنن النسائي ، ورواية جنادة بن أبي أمية ، عن عبادة بن الصامت ، في الكتب الستة .

وقال ابن سعد : جنادة بن أبي أمية غير جنادة بن مالك

الجزء 3 · الصفحة 241

من اسمه جنادة وجندب 1020 -( ع ) جنادة بن أبي أمية كبير الأزد ثم الزهراني ، أبو عبد الله الشامي ، ويقال : الدوسي . وقال خليفة : اسمه - يعني أبا أمية - مالكا ، والصحيح أن جنادة بن مالك الأزدي آخر ، كذا قاله المزي معتقدا أن زهران مناف لدوس ، وما علم أن دوسا من زهران فكان يكفيه أن يقول : الدوسي ، على أن الكلاباذي قال : الدوسي وهم ، والصواب السدوسي ، والله أعلم ، وكذلك قوله : الأزدي عي من الكلام الذي لا فائدة فيه ، لأن كل دوسي وزهراني من الأزد ولا ينعكس . بيانه ما ذكره الكلبي وغيره : دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد . وأما ما ذكره عن خليفة فإني لم أجده في كتابيه "التاريخ" ، و"الطبقات" . ونص ما في "الطبقات" : ومن بني غبر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب جنادة بن أبي أمية روى في صيام يوم الجمعة مات سنة ثمانين . وقال في "التاريخ" : وفي سنة ثمانين مات : السائب بن يزيد ، وجنادة ابن أبي أمية ، وأبو إدريس الخولاني ، وجبير بن نفير ، وعبد الرحمن بن عبد القاري ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب . انتهى . فهذا كما ترى خليفة لم يتعرض لذكر أبيه بتسمية . ولا غيرها ، والله أعلم . وذكر المزي في الرواية عن جماعة منهم : حذيفة الأزدي ، وأبو الفتح الأزدي يقول في كتاب "السراج" : أن جنادة الأزدي لا يحفظ أحدا حدث عنه إلا حذيفة الأزدي . وزعم البارودي أن الذي سكن مصر هو جنادة بن مالك ، قال : وجنادة بن أبي أمية روى عنه أبو الخير حديث الصيام . وفي كتاب ابن قانع : جنادة بن أبي أمية مالك الأزدي . وقال العسكري : جنادة بن مالك الأزدي له صحبة ، سكن مصر ، ومات سنة ثمانين ، روى عنه : حذيفة ، وروى هو عن : حذيفة حديث الصيام . وقول المزي : والصحيح أن جنادة بن مالك الأزدي آخر . انتهى . وهو في هذا تبع ابن عبد البر ، وفاته شيء ، وذلك أن أبا عمر لم يقل هذا إلا رادا على ابن أبي حاتم فيما حكى عن أبيه : جنادة بن أمية الدوسي واسم أبي أمية كبير ، لأبي أمية صحبة وهو شامي . انتهى . وقال البخاري : جنادة بن أبي أمية واسم أبي أمية كبير . وقال الحافظ أبو القاسم يحيى بن علي بن محمد الحضرمي في كتابه "المختلف والمؤتلف" مثله وضبطه بالياء الموحدة . وضبطه يعقوب بن سفيان في الطبقة العليا من أهل الشام . وقال ابن سعد : جنادة بن أبي أمية غير جنادة بن مالك . وقد وهم ابن أبي حاتم فيه - يعني في جنادة الأزدي - وفي جنادة بن أبي أمية - يعني إذ ذكر ابن مالك الأزدي في الكوفيين والأزدي بعده - وهو كما قال ابن سعد هما اثنان عند أهل العلم . انتهى . وفي "كتاب" البخاري : قال عمرو بن علي : مات سنة نيف وستين ، وفي نسخة أخرى : سنة تسع وستين ، قال البخاري : وفي وفاته نظر . وفي سؤالات ابن الجنيد : سمعت يحيى وقيل له : جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي روى عنه مجاهد له صحبة ؟ قال : نعم . قلت : الذي روى عن عبادة ؟ قال : هو هو . وقال صاحب "تاريخ القدس" في كتابه : هو تابعي روى عنه عجير بن هانئ . وقال الطبري في كتاب "الطبقات" تأليفه : وقد كان بالشام من أقران عبد الرحمن بن غنم ممن أخذ عن معاذ وذويه جماعة منهم : جنادة بن أبي أمية الأزدي . وقال المنتجالي : جنادة بن أبي أمية الأزدي شامي تابعي ثقة من كبار التابعين ، قال مجاهد : غزونا رودس في خلافة معاوية وعلينا جنادة بن أبي أمية الأزدي ، ومعنا تبيع ابن امرأة كعب . وقال ابن حبان : وقد قيل : إن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح . وفي "تاريخ ابن عساكر" : أراد معاوية أن يدعي جنادة فقال. له : إنما أنا سهم من كنانتك ، فارم بي حيث شئت . وكتب إليه مرة يأمره بالغزو في البحر ، وذلك في الشتاء بعد إغلاق البحر ، فقال جنادة اللهم إن الطاعة علي ، وعلى هذا البحر ، اللهم إنا نسألك أن تسكنه فزعموا أنه ما أصيب فيه أحد .

جنادة بن أبي أمية الدوسي ، واسم أبي أمية كثير

الجزء 4 · الصفحة 103

جنادة بن أبي أمية الدوسي ، واسم أبي أمية كثير ، يروي عن : عبادة بن الصامت ، سكن الشام ، روى عنه : أهلها ، مات سنة سبع وستين ، وقد قيل : إن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح .

جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي ، واسم أبيه كبير ، وله صحبة

الجزء 2 · الصفحة 802

16- ع : جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي ، واسم أبيه كبير ، وله صحبة . روى جنادة عن معاذ ، وأبي الدرداء ، وعبادة بن الصامت ، وعمر بن الخطاب ، وبسر بن أرطاة . روى عنه ابنه : سليمان ، وبسر بن سعيد ، ومجاهد ، ورجاء بن حيوة ، والصنابحي مع تقدمه ، وأبو الخير مرثد اليزني ، وعلي بن رباح ، وعمير بن هانئ ، وعبادة بن نسي ، وآخرون . وولي البحر لمعاوية ، وشهد فتح مصر ، وقد أدرك الجاهلية . قال إبراهيم بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين ، وقيل له : جنادة بن أبي أمية الذي روى عنه مجاهد له صحبة ؟ قال : نعم ، قلت : هو الذي يروي عن عبادة بن الصامت ؟ قال : هو هو . وعده ابن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وطائفة في تابعي أهل الشام ، وهو الحق . وله حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن صح فيكون مرسلا . قال أبو سعيد بن يونس : توفي سنة ثمانين . وقال المدائني : توفي سنة خمس وسبعين ، وتابعه يحيى بن معين . وقال الهيثم بن عدي : توفي سنة سبع وسبعين . وقال علي بن عبد الله التميمي : توفي سنة ست وثمانين .

جنادة بن أبي أمية الأزدي

الجزء 1 · الصفحة 64

136 - ع : جنادة بن أبي أمية الأزدي مختلف في صحبته . أخرج له النسائي حديثا في صوم يوم الجمعة . عده ابن سعد في كبار التابعين ، وهو مقتضى كلام الواقدي ؛ لأنه وثقه ، والأظهر أنه صحابي ؛ لأن حديثه عند النسائي فيه : " أنهم دخلوا على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثمانية نفر وهو ثامنهم ، فقرب إليهم طعاما يوم الجمعة . . . " الحديث ، وهو من طريق الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن حذيفة البارقي ، عن جنادة الأزدي . وروى ابن عبد البر عنه بهذا الإسناد إلى أبي الخير أن جنادة الأزدي حدثه ، فذكر حديثا فيه أنه دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " يا رسول الله ، إن ناسا يقولون : إن الهجرة قد انقطعت . . . " الحديث ، وهذا يرد قول ابن سعد والواقدي .

جنادة بن أبي أمية الدوسي ، واسم أبي أمية [كبير ولأبيه أبي أمية] صحبة ، شامي

الجزء 2 · الصفحة 515

2129 - جنادة بن أبي أمية الدوسي ، واسم أبي أمية [كبير ولأبيه أبي أمية] صحبة ، شامي . روى عن : معاذ بن جبل ، وعبادة بن الصامت ، وعبد الله بن عمرو . روى عنه : مجاهد ، وعلي بن رباح ، وعمير بن هانئ ، وبسر بن سعيد ، وعمرو بن الأسود ، وأبو الخير ، وعبادة بن نسي ، وابنه سليمان بن جنادة ، سمعت أبي يقول ذلك .

جُنَادَةُ ( ع ) ابْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيُّ ، الدَّوْسِيُّ ، مِنْ كُبَرَاءِ التَّابِعِينَ

الجزء 4 · الصفحة 62

16 - جُنَادَةُ ( ع ) ابْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيُّ ، الدَّوْسِيُّ ، مِنْ كُبَرَاءِ التَّابِعِينَ . حَدَّثَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَعُمَرَ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَبُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَاةَ . رَوَى عَنْهُ وَلَدُهُ سُلَيْمَانُ ، وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ ، وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيُّ مَعَ تَقَدُّمِهِ ، وَأَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدٌ الْيَزَنِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ ، وَعُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ، وَعُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، وَآخَرُونَ . وَلِأَبِيهِ أَبِي أُمَيَّةَ صُحْبَةٌ مَا وَاسْمُهُ كَبِيرٌ بِمُوَحَّدَةٍ . وَلِيَ جُنَادَةُ غَزْوَ الْبَحْرِ لِمُعَاوِيَةَ ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ ، وَقَدْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، وَسُئِلَ : أَجُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُجَاهِدٌ ، لَهُ صُحْبَةٌ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : أَهْوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ؟ قَالَ : هُوَ هُوَ . وَأَمَّا ابْنُ سَعْدٍ وَالْعِجْلِيُّ ، وَطَائِفَةٌ ، فَقَالُوا : تَابِعِيٌّ شَامِيٌّ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . وَصَحَّ لَهُ حَدِيثٌ ، فَيَكُونُ مُرْسَلًا . قَالَ ابْنُ يُونُسَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانِينَ . وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ : تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ . وَكَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ . وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ : تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ . وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .