التقرير البحثي للحديث #٣٣٦٬٣٤٢

المعجم الأوسط

محمد بن علي بن شعيب السمسار

أولاًنص الحديث

كَانَ لَا يَنْفُخُ فِي الطَّعَامِ وَلَا فِي الشَّرَابِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه حفص بن سليمان الأسدي وهو متروك ونقل عن وكيع أنه قال فيه ثقة ولكنه ضعيف جدا

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عكرمة(ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة)←
سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة(صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن)←
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرة(متروك الحديث مع إمامته في القراءة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: أنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد البغدادي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان حفص بن سليمان وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان أبو بكر صدوقا ، وكان حفص كذابا .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةالبيهقي: تفرد به حفص ، وهو ضعيف .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو عمر الصفار ضعيف .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : حفص بن سليمان أبو عمر القارئ متروك الحديث ، قال شعبة : كان حفص يستعير كتب الناس .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حفص بن سليمان - يعني أبا عمر القارئ متروك الحديث
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حفص بن سليمان الكوفي الذي يروي عن علقمة بن مرثد ، وليث ابن أبي سليم فقال : لا يكتب حديثه ، وهو ضعيف الحديث ، لا يصدق ، متروك الحديث . قلت : ما حاله في الحروف ؟ قال : أبو بكر بن عياش أثبت منه
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حفص بن أبي داود فقال : هو حفص بن سليمان ، وهو ضعيف الحديث
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةابن حجر: متروك الحديث مع إمامته في القراءة
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةالحسيني: مجهول ، كذا قاله الحسيني
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي عن الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن يحيى بن معين : كان حفص بن سليمان ، وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان كذابا ، وكان أبو بكر صدوقا ؟ قال أبو أحمد : ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: وقال أبو أحمد بن عدي عن الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن يحيى بن معين : كان حفص بن سليمان ، وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان كذابا ، وكان أبو بكر صدوقا ؟ قال أبو أحمد : ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا يكتب حديثه ، هو ضعيف الحديث ، لا يصدق متروك الحديث ، قلت : ما حاله في الحروف ؟ قال : أبو بكر بن عياش أثبت منه
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: وقال ابن أبي حاتم : عن عبد الله عن أبيه : متروك الحديث . وكذا قال حنبل بن إسحاق عن أحمد
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : ضعيف الحديث ، وتركته على عمد

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُخُ فِي الشَّرَابِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَابِقٍ أَسنَدَهُ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَأَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ ، وَالْمُجَثَّمَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشَّاةِ الْجَلَّالَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

هَذِهِ الْمُجَثَّمَةُ لَا يَحِلُّ أَكْلُهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٦٬٣٤٢

الباب: محمد بن علي بن شعيب السمسار

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/336342

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه حفص بن سليمان الأسدي وهو متروك ونقل عن وكيع أنه قال فيه ثقة ولكنه ضعيف جدا