← الحديث 334835›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

خَصَلَاتٌ سِتٌّ ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ إِلَّا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ ال — المعجم الأوسط

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارعمرو بن قيس(عمرو بن قيس الملائي)
ثقة متقن عابدت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارعيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرة(عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي)
متروكت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارالحكم بن أبى إسماعيل : بشير بن سلمان(الحكم بن أبى إسماعيل النهدي)
صدوقت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعلي بن سعيد بن بشير بن مهران(علي بن سعيد بن بشير عليك)
ت 299هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند