عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس يسوي حديثه شيئا ، خرقنا حديثه ، سمعت منه ثم تركناه ، وكان ولي قضاء المدينة ، أحاديثه مناكير وكان كذابا ، حرقت حديثه منذ دهر .

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: ثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري ، فقال : ضعيف ، وقد سمعت منه ، كان يجلس في المجلس فيقول : حدثني أبي ، وعمي عبيد الله بن عمر سواء بسواء ، مثلا بمثل

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : حدثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف ، وقد سمعت منه في مجلس يقول : حدثني أبي وعمي سواء بسواء مثلا بمثل

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابابن عدي: ضعيف

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابالدارقطني: قال الدارقطني في السنن : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا حمزة بن العباس المروزي ، ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يحيى بن معلى ، نا عتيق بن يعقوب ، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : " ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضئون ، قالت عائشة : بأبي أنت وأمي هذا للرجال ، أفرأيت النساء ؟ قال : إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة " ثم قال : عبد الرحمن العمري ضعيف

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابابن حجر: متروك

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري ، فقال : هو متروك الحديث ، وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر ، ولم يقرأه علينا

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن عبد الله (80 م 4) العمري متروك الحديث أضعف من أخيه القاسم ، كان يكذب

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : كان يكذب ، وهو متروك الحديث ، أضعف من أخيه القاسم

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، أضعف من أخيه القاسم ، كان يكذب

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : لا يكتب حديثه . وكذا النسائي ، وزاد : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابالنسائي: وقال أبو داود : لا يكتب حديثه . وكذا النسائي ، وزاد : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : متروك

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابالجوزجاني: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا ، وكانا شريفين

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : متروك الحديث ، وترك قراءة حديثه

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْجَبَّانِ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٣٬٥٤٩

الباب: إبراهيم بن هاشم البغوي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/333549

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وفي إسناده من لم أعرفه

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد