مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللهُ الْخَلَائِقَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ — المعجم الأوسط
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر(أبو موسى الأشعري)
صحابي مشهورت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثالثة
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدينت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارأبو بردة بن أبي موسى ، قيل اسمه : عامر بن عبد الله بن قيس ، وقيل : الحارث(أبو بردة بن أبي موسى الأشعري)
ثقةت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس بن عصم بن كرز بن هلال بن عصم بن نصر ، وقيل : نصر بن زمان بن خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة(عبد الله بن محمد النفيلي)
ثقة حافظت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة