التقرير البحثي للحديث #٣٣٢٬٧٥٩
المعجم الأوسط
أحمد بن زهير التستري
أولاًنص الحديث
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى زَيَّنَكَ بِزِينَةٍ لَمْ يُزَيِّنِ الْعِبَادَ بِزِينَةٍ مِثْلِهَا
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه علي بن الحزور وهو متروك
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أصبغ بن نباتة(متروك ، رمي بالرفض)←
علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمة(متروك ، شديد التشيع)←
محمد بن كثير(ضعيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أصبغ بن نباتةابن عدي: قال الشيخ : والأصبغ بن نباتة لم أخرج له هاهنا شيئا ، لأن عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه ، وهو بين الضعف ، وله عن علي أخبار وروايات ، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة ، فهو عندي لا بأس بروايته ، وإنما أتى الإنكار من جهة من روى عنه ، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا
أصبغ بن نباتةابن حجر: متروك . رمي بالرفض
أصبغ بن نباتةابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : لم أخرج له هاهنا شيئا ، لأن عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه ، وهو بين الضعف ، وله عن علي أخبار وروايات ، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة ، فهو عندي لا بأس بروايته ، وإنما أتى الإنكار من جهة من روى عنه ، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا .
أصبغ بن نباتةأبو بكر بن عياش: وقال أبو بكر بن عياش : الأصبغ بن نباتة وميثم من الكذابين
أصبغ بن نباتةأبو بكر بن عياش: وقال أبو نعيم : قال أبو بكر بن عياش : الأصبغ بن نباتة وميثم ، هؤلاء الكذابين .
أصبغ بن نباتةالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث
أصبغ بن نباتةالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث .
أصبغ بن نباتةالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث
أصبغ بن نباتةالنسائي: وقال النسائي : أصبغ بن نباتة ، متروك الحديث .
أصبغ بن نباتةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
أصبغ بن نباتةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة
أصبغ بن نباتةمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال محمد بن عمار : ضعيف
علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالبخاري: حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : علي بن أبي فاطمة ، عن أبي مريم ، سمع منه يونس بن بكير ويقال : كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب ، منكر الحديث .
علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالدارقطني: قال أبو الحسن الدارقطني ضعيف .
علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةابن حجر: متروك ، شديد التشيع
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٢٬٧٥٩
الباب: أحمد بن زهير التستري
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/332759
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه علي بن الحزور وهو متروك