مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ تُوُفِّيَ إِلَّا بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَسِلَاحَهُ — المعجم الأوسط
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنينت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارصحابيعمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة وهو المصطلق بن سعد بن كعب بن عمرو وهو خزاعة(عمرو بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي)
صحابيت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، سيئ الحفظت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
مدارإبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب(إبراهيم بن محمد بن عرعرة)
ثقة حافظت 231هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة