موسوعة الحديث الشريف

جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن جذيمة . - وهو المصطلق - بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو الخزاعية المصطلقية

الجزء 13 · الصفحة 255

[ 11135 ] - جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن جذيمة . - وهو المصطلق - بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو الخزاعية المصطلقية ، لما غزا النبي - صلى الله عليه وسلم - بني المصطلق غزوة المريسيع في سنة خمس أو ست ، وسباهم وقعت جويرية وكانت تحت مسافع بن صفوان المصطلقي في سهم ثابت بن قيس . قال ابن إسحاق : حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عمه عروة بن الزبير عن خالته عائشة قالت : لما قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبايا بني المصطلق وقعت جويرية في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسها ، وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه ، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تستعينه في كتابتها . قالت عائشة : فوالله ما هو إلا أن رأيتها فكرهتها وقلت: يرى منها ما قد رأيت ، فلما دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت: يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه ، وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك ، وقد كاتبت على نفسي فأعني على كتابتي ، فقال: أو خير من ذلك ، أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك قالت: نعم ، ففعل ذلك . فبلغ الناس أنه قد تزوجها فقالوا: أصهار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق ، فلقد أعتق الله بها مائة أهل بيت من بني المصطلق ، فما أعلم امرأة أعظم بركة منها على قومها . وأخرج ابن سعد عن الواقدي بسند له عن عائشة نحوه ، لكن سمى زوجها صفوان بن مالك ، ومن طريق شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن ابن عباس قال: كان اسم جويرية برة فسماها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جويرية . وأخرج الترمذي من طريق شعبة بهذا الإسناد إلى ابن عباس عن جويرية بنت الحارث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر عليها وهي في مسجدها ، ثم مر عليها قريبا من نصف النهار فقال: ما زلت على حالك ؟ قالت: نعم ، قال: ألا أعلمك كلمات تقولينهن : سبحان الله عدد خلقه . . . الحديث . ووقع لنا بعلو في المعرفة لابن منده وسنده صحيح ومن مرسل أبي قلابة قال: سبى النبي - صلى الله عليه وسلم - جويرية يعني بنت الحارث وتزوجها فجاء أبوها فقال: إن ابنتي لا يسبى مثلها فخل سبيلها ، فقال: أرأيت إن خيرتها أليس قد أحسنت ؟ قال: بلى . فأتاها أبوها فذكر لها ذلك فقالت: اخترت الله ورسوله . وسنده صحيح . وروت جويرية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث ، روى عنها ابن عباس وجابر وابن عمر وعبيد بن السباق والطفيل ابن أخيها وغيرهم . وذكر ابن إسحاق أن زوجها الأول كان يقال له ابن ذي الشفر ، وسماه الواقدي مسافع بن صفوان بن ذي الشفر بن أبي السرح ، وقتل يوم المريسيع . وفي صحيح البخاري عن جويرية : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال: أصمت أمس ؟ قالت: لا ، قال : فتصومين غدا ؟ قالت: لا . قال: فأفطري . وعند مسلم من طريق الزهري عن عبيد بن السباق عن جويرية بنت الحارث ، قالت: دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: هل من طعام . . . الحديث . وفي صحيح مسلم : كان اسمها برة فسماها النبي - صلى الله عليه وسلم - جويرية ، كره أن يقال : خرج من عند برة . قيل: ماتت سنة خمسين من الهجرة ، وقيل: بقيت إلى ربيع الأول سنة ست وخمسين قاله الواقدي قال: وصلى عليها مروان وقيل: عاشت خمسا وستين سنة .

جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية أم المؤمنين ، وقد تقدم باقي نسبها في ترجمة أخيها عمرو بن الحارث . سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم المريسيع ، وهي غزوة بني المصطلق ، وكانت المريسيع في السنة الخامسة في قول الواقدي ، وفي السادسة في قول خليفة بن خياط ، وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية

الجزء 35 · الصفحة 145

7808 - ع : جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية أم المؤمنين ، وقد تقدم باقي نسبها في ترجمة أخيها عمرو بن الحارث . سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم المريسيع ، وهي غزوة بني المصطلق ، وكانت المريسيع في السنة الخامسة في قول الواقدي ، وفي السادسة في قول خليفة بن خياط ، وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية . روت عن : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ع ) . روى عنها : عبد الله بن شداد بن الهاد ، وعبد الله بن عباس ( م ت س ق ) ، وعبيد بن السباق ( م ) ، وكريب ، مولى ابن عباس ، وكلثوم بن المصطلق ، ومجاهد بن جبر المكي ( س ) ، وأبو أيوب المراغي الأزدي ( خ دس ) . قال الواقدي : توفيت في ربيع الأول سنة ست ، وخمسين ، وصلى عليها مروان بن الحكم . وقال غيره : ماتت سنة خمسين ، ولها خمس ، وستون سنة . روى لها الجماعة .

جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية

الجزء 4 · الصفحة 667

ع - جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية . سباها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة المريسيع ، وكان اسمها برة ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جويرية ، وتزوجها . روت عن : رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . روى عنها : عبد الله بن عباس ، وعبيد بن السباق ، وأبو أيوب المراغي ، ومجاهد بن جبر ، وكريب ، وكلثوم بن المصطلق ، وعبد الله بن شداد بن الهاد . قال الواقدي : توفيت في ربيع الأول سنة ست وخمسين ، وصلى عليها مروان بن الحكم . وقال غيره : ماتت سنة خمسين ولها خمس وستون سنة . قلت : قال ابن سعد في "الطبقات" : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، أخبرنا عبيد الله بن عمر ، عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سبا جويرية ، فجاء أبوها فقال : إن ابنتي لا يسبى مثلها فخل سبيلها ، فقال : أرأيت إن خيرتها أليس قد أحسنت ؟ قال : بلى ، فأتاها أبوها فذكر لها ذلك ، فقالت : قد اخترت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . قلت : هذا مرسل صحيح الإسناد .

جويرية أم المؤمنين الخزاعية

الجزء 5 · الصفحة 190

6967 - جويرية أم المؤمنين الخزاعية ، عنها : ابن عباس وعبد الله بن شداد وكريب ماتت سنة خمسين ، وقيل 56 . ع .

جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية ، من بني المصطلق ، أم المؤمنين . كان اسمها برة ، فغيرها النبي صلى الله عليه وسلم

الجزء 1 · الصفحة 1348

8652 - [ ع ] جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية ، من بني المصطلق ، أم المؤمنين . كان اسمها برة ، فغيرها النبي صلى الله عليه وسلم ، وسباها في غزوة المريسيع . ثم تزوجها . وماتت سنة خمسين على الصحيح .

جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن سعد بن عمرو المصطلقية

الجزء 3 · الصفحة 66

وممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من النساء من اسمها على الجيم . جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن سعد بن عمرو المصطلقية، وسعد هو المصطلق، وهي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمهات المؤمنين، وكانت من سبي المريسيع وهو موضع من أرض خزاعة أعتقها النبي صلى الله عليه وسلم واستنكحها، وجعل صداقها كل سبي من قومها، ماتت سنة ست وخمسين في ولاية معاوية، وصلى عليها مروان .

جويرية ، أم المؤمنين بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقي

الجزء 2 · الصفحة 481

12 - ع : جويرية ، أم المؤمنين بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقي . سباها النبي صلى الله عليه وسلم يوم المريسيع في السنة الخامسة ، وكان اسمها برة ، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم . وكانت قبله عند ابن عمها صفوان بن أبي الشفر فتزوجها ، وجعل صداقها عتق جماعة من قومها . ثم قدم أبوها الحارث بن أبي ضرار على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم . وعن جويرية ، قالت : تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت عشرين سنة . زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، قال : أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية واستنكحها ، وجعل صداقها عتق كل مملوك من بني المصطلق . وكانت في ملك اليمين ، فأعتقها وتزوجها . قال ابن سعد وغيره : وبنو المصطلق من خزاعة . لها أحاديث ، روى عنها : ابن عباس ، وعبيد بن السباق ، وكريب ، ومجاهد ، وأبو أيوب الأزدي يحيى بن مالك ، وغيرهم . توفيت بالمدينة سنة ست وخمسين ، وصلى عليها مروان . وعن عائشة ، قالت : كانت جويرية امرأة حلوة ملاحة ، لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه . والحديث قد مر في سنة خمس .

39 - جُوَيْرِيَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ( ع ) بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ الْمُصْطَلِقِيَّةُ

الجزء 2 · الصفحة 261

39 - جُوَيْرِيَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ( ع ) بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ الْمُصْطَلِقِيَّةُ . سُبِيَتْ يَوْمَ غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ فِي السَّنَةِ الْخَامِسَةِ وَكَانَ اسْمُهَا : بَرَّةَ ، فَغُيِّرَ . وَكَانَتْ مِنْ أَجْمَلِ النِّسَاءِ . أَتَتِ النَّبِيَّ تَطْلُبُ مِنْهُ إِعَانَةً فِي فِكَاكِ نَفْسِهَا ، فَقَالَ : أَوَخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ أَتَزَوَّجُكِ " فَأَسْلَمَتْ ، وَتَزَوَّجَ بِهَا ؛ وَأَطْلَقَ لَهَا الْأُسَارَى مِنْ قَوْمِهَا . وَكَانَ أَبُوهَا سَيِّدًا مُطَاعًا . حَدَّثَ عَنْهَا : ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَعُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ ، وَكُرَيْبٌ ، وَمُجَاهِدٌ . وَأَبُو أَيُّوبَ يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ الْأَزْدِيُّ ، وَآخَرُونَ . عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَتْ جُوَيْرِيَّةُ امْرَأَةً حُلْوَةً مُلَّاحَةً لَا يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُوَيْرِيَةَ ، وَاسْتَنْكَحَهَا ، وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَ كُلِّ مَمْلُوكٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ . وَكَانَتْ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ ، فَأَعْتَقَهَا ، وَتَزَوَّجَهَا . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ : بَنُو الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ . وَكَانَ زَوْجُهَا ، قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، ابْنَ عَمِّهَا مُسَافِعَ بْنَ صَفْوَانَ ابْنَ أَبِي الشُّفَرِ . وَقَدْ قَدِمَ أَبُوهَا الْحَارِثُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَسْلَمَ . وَعَنْ جُوَيْرِيَةَ ، قَالَتْ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا بِنْتُ عِشْرِينَ سَنَةً . تُوُفِّيَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ جُوَيْرِيَةَ فِي سَنَةِ خَمْسِينَ . وَقِيلَ : تُوُفِّيَتْ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . جَاءَ لَهَا سَبْعَةُ أَحَادِيثَ : مِنْهَا عِنْدَ الْبُخَارِيِّ حَدِيثٌ . وَعِنْدَ مُسْلِمٍ حَدِيثَانِ . أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : أَتَى وَالِدُ جُوَيْرِيَةَ فَقَالَ : إِنَّ بِنْتِي لَا يُسْبَى مِثْلُهَا ، فَأَنَا أَكْرَمُ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ إِنْ خَيَّرْنَاهَا ؟ فَأَتَاهَا أَبُوهَا فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ خَيَّرَكِ ، فَلَا تَفْضَحِينَا ، فَقَالَتْ : فَإِنِّي قَدِ اخْتَرْتُهُ ، قَالَ : قَدْ وَاللَّهِ فَضَحْتِنَا . زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُوَيْرِيَةَ ، وَاسْتَنْكَحَهَا ، وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَ كُلِّ مَمْلُوكٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ . هَمَّامٌ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ ، وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَأَفْطِرِي . رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَلَهُ عِلَّةٌ غَيْرُ مُؤَثِّرَةٍ ، رَوَاهُ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . شُعْبَةُ وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ : سَمِعْتُ كُرَيْبًا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ ، قَالَتْ : أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً وَأَنَا أُسَبِّحُ ؛ ثُمَّ انْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ ؛ ثُمَّ رَجَعَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، فَقَالَ : أَمَا زَلْتِ قَاعِدَةً ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ لَوْ عُدِلْنَ بِهِنَّ عَدَلَتْهُنَّ ، أَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَتْهُنَّ - يَعْنِي جَمِيعَ مَا سَبَّحْتِ - : سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا بَنِيَ الْمُصْطَلِقِ ، وَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ فِي سَهْمِ رَجُلٍ ، فَكَاتَبَتْهُ ، وَكَانَتْ حُلْوَةً مُلَّاحَةً ، لَا يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَعِينُهُ ؛ فَكَرِهْتُهَا - يَعْنِي لِحُسْنِهَا - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ، سَيِّدُ قَوْمِهِ ، وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْكَ ، وَقَدْ كَاتَبْتُ ، فَأَعِنِّي . فَقَالَ : أَوَخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ : أُؤَدِّي عَنْكِ ، وَأَتَزَوَّجُكِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، فَفَعَلَ ، فَبَلَغَ النَّاسَ ، فَقَالُوا : أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ ! فَأَرْسَلُوا مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، فَلَقَدْ أُعْتِقَ بِهَا مِائَةُ أَهْلِ بَيْتٍ ، فَمَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا .