التقرير البحثي للحديث #٣٣٠٬٦٥٧

المعجم الأوسط

أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

أولاًنص الحديث

أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:قول أبي عاصم أشبه بالصوابيعنى عن الاوزاعى عن قرة عن الزهرى وتابعه على ذلك أبو المغيرة عن الأوزاعي

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

مسلمة بن علي بن خلفالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مسلمة بن علي أبو سعيد الخشني الشامي - منكر الحديث عن الأوزاعي .
مسلمة بن علي بن خلفالنسائي: قال النسائي : مسلمة بن علي الخشني متروك الحديث .
مسلمة بن علي بن خلفابن حجر: متروك
مسلمة بن علي بن خلفأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مسلمة بن علي فقال : منكر الحديث
مسلمة بن علي بن خلفأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مسلمة بن علي فقال : ضعيف الحديث لا يشتغل به ، قلت : هو متروك الحديث ؟ قال : هو في حد الترك ، منكر الحديث
مسلمة بن علي بن خلفالأزدي: وفي كتاب أبي الفرج عن أبي الفتح الأزدي : متروك
مسلمة بن علي بن خلفأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث لا يشتغل به ، هو في حد الترك
مسلمة بن علي بن خلفالحسين بن علي بن يزيد النيسابوري: وقال أبو علي الحافظ النيسابوري : ضعيف
مسلمة بن علي بن خلفالجوزجاني: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف ، وحديثه متروك
مسلمة بن علي بن خلفيحيى بن معين: وقال ابن جنيد عن ابن معين : الخشنيان - يعني هذا والحسن بن يحيى - ضعيفان ليسا بشيء ، والحسن أحبهما إلي
مسلمة بن علي بن خلفابن حبان: وقال ابن حبان : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا يشتغل به ، هو في حد الترك
مسلمة بن علي بن خلفالأزدي: وقال الأزدي : متروك
مسلمة بن علي بن خلفأبو زرعة الرازي: وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث
مسلمة بن علي بن خلفالبخاري: وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث
مسلمة بن علي بن خلفالجوزجاني: وقال الجوزجاني : ضعيف وحديثه متروك

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَبُو المُغِيرَةِ عَنِ الأَوزَاعِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَسْرَعُهُمْ فِطْرًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مِنْ أَحَبِّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٠٬٦٥٧

الباب: أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/330657

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: قول أبي عاصم أشبه بالصوابيعنى عن الاوزاعى عن قرة عن الزهرى وتابعه على ذلك أبو المغيرة عن الأوزاعي