التقرير البحثي للحديث #٣٣٠٬٥٧٥
المعجم الأوسط
أحمد بن إبراهيم القرشي
أولاًنص الحديث
كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال : عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين(قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء)←
بسر بن عبيد الله(ثقة حافظ)←
زيد بن واقد(ثقة)←
الحسن بن يحيى(صدوق ، كثير الغلط)←
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون(صدوق يخطئ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
الحسن بن يحيىيحيى بن معين: وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن علي الخشني ضعيفان ليسا بشيء ، والحسن بن يحيى أحبهما إلي
الحسن بن يحيىيحيى بن معين: وقال ابن الجنيد ، عنه : الحسن بن يحيى ، ومسلمة بن علي الخشنيان ، ضعيفان ، ليسا بشيء ، والحسن أحبهما إلي
الحسن بن يحيىأحمد بن عمير بن يوسف الهاشمى: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، وكان رجلا صالحا ، يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه ، حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فلذلك استحق الترك ، وقد سمعت ابن جوصا يوثقه
الحسن بن يحيىابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، وكان رجلا صالحا ، يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه ، حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فلذلك استحق الترك ، وقد سمعت ابن جوصا يوثقه
الحسن بن يحيىالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق ، مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : سليمان صدوق مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال : وسمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٠٬٥٧٥
الباب: أحمد بن إبراهيم القرشي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/330575