التقرير البحثي للحديث #٣٣٠٬٤٧١
المعجم الصغير
من اسمه يحيى
أولاًنص الحديث
مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ بِمَا يُحِبُّ
ثانياًأحكام العلماء (3)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وإسناده حسن
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قال أبي هذا حديث موضوع والحكم لا أعرفه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا حديث منكر بهذا الإسناد
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
سعيد بن أبي عروبة : مهران(ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة)←
الحكم بن عبد الله(ثقة ، له أوهام)←
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
الحكم بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال : مجهول
الحكم بن عبد اللهابن عدي: قال ابن عدي : وهذا حديث منكر بهذا الإسناد
الحكم بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري كان يحفظ ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مجهول
الحكم بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان يحفظ وهو مجهول
الحكم بن عبد اللهابن عدي: وقال ابن عدي : له مناكير لا يتابعه عليها رجل ، وكناه أبا مروان ، ثم أخرج من طريق ابن أبي بزة حدثنا أبو مروان الحكم بن عبد الله البصري البزاز ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس رفعه : " من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسره به سره الله يوم القيامة " . قال : وهذا حديث منكر بهذا الإسناد .
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزةالعقيلي: قال العقيلي : منكر الحديث
أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث لا أحدث عنه
أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزةابن أبي حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : روى حديثا منكرا
أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزةأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : ابن أبي بزة ضعيف الحديث؟ قال : نعم ولست أحدث عنه . روى عن عبيد الله ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا منكرا
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الصغير — حديث رقم ٣٣٠٬٤٧١
الباب: من اسمه يحيى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/330471
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وإسناده حسن