التقرير البحثي للحديث #٣٣٠٬٢٨١

المعجم الصغير

من اسمه محمد

أولاًنص الحديث

زَادَكَ اللهُ حِرْصًا ، وَلَا تَعُدْ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الحديث منقطع الحسن إنما يروي عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا الحديث صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة : عبد العزى ، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي , وقيل : اسمه مسروح ، وقيل: نفيع بن مسروح(صح)←

الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←

عنبسة بن أبي رائطة(مقبول)←

وهيب بن خالد بن عجلان(الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره)←

العباس بن الوليد بن نصر(ثقة)←

محمد بن يوسف بن الحكم←

سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس

عنبسة بن أبي رائطةعلي ابن المديني: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : عنبسة الغنوي ضعيف

عنبسة بن أبي رائطةعلي ابن المديني: وقال علي ابن المديني في " العلل " : عنبسة الغنوي الذي روى عن الحسن روى عنه عبد الوهاب الثقفي ضعيف .