التقرير البحثي للحديث #٣٣٠٬١٥٥

المعجم الصغير

من اسمه محمد

أولاًنص الحديث

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ ، وَأُقِيمَتُ الصَّلَاةُ - فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه إسماعيل بن عمرو البجلي ضعفه أبو حاتم
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن سهيل عن أبيه إلا زهير تفرد به إسماعيل بن عمرو

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سهيل بن أبي صالح : ذكوان(صدوق , تغير حفظه بآخره)←

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

سهيل بن أبي صالح : ذكوانالفسوي: وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة ( الثانية ) من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: وسهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانيحيى بن معين: وفي كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد عن يحيى : ليس بذاك ، وسئل عنه مرة أخرى فقال: ضعيف . وفي « تاريخ أبي جعفر العقيلي » عنه: صويلح وفيه لين .
إسماعيل بن عمرو بن نجيحأبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه ، فقال : هو ضعيف الحديث .
إسماعيل بن عمرو بن نجيحأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث .
إسماعيل بن عمرو بن نجيحأبو حاتم الرازي: قال ابن عدي : حدث بأحاديث لا يتابع عليها . وقال أبو حاتم والدارقطني : ضعيف . وساق له ابن عدي ستة أحاديث ومنها له : عن جعفر بن زياد ، عن محمد بن سوقة ، عن ابن المنكدر ، عن جابر رضي الله عنه : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا "
إسماعيل بن عمرو بن نجيحابن عدي: قال ابن عدي : حدث بأحاديث لا يتابع عليها . وقال أبو حاتم والدارقطني : ضعيف . وساق له ابن عدي ستة أحاديث ومنها له : عن جعفر بن زياد ، عن محمد بن سوقة ، عن ابن المنكدر ، عن جابر رضي الله عنه : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا "
إسماعيل بن عمرو بن نجيحالدارقطني: قال ابن عدي : حدث بأحاديث لا يتابع عليها . وقال أبو حاتم والدارقطني : ضعيف . وساق له ابن عدي ستة أحاديث ومنها له : عن جعفر بن زياد ، عن محمد بن سوقة ، عن ابن المنكدر ، عن جابر رضي الله عنه : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا "
إسماعيل بن عمرو بن نجيحابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها مع سائر رواياته التي لم أذكرها ، عامتها مما لا يتابع إسماعيل أحد عليها ، وهو ضعيف ، وله عن مسعر غير حديث منكر ، لا يتابع عليه .
إسماعيل بن عمرو بن نجيحأبو العباس ابن عقدة: وقال ابن عقدة : ضعيف ذاهب الحديث .
إسماعيل بن عمرو بن نجيحالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث . وقال العقيلي نحوه ، وزاد : ويحيل على من لا يحتمل . روى عنه عبد السلام بن حرب ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة رفعه : " بكاء المؤمن من قلبه وبكاء الكافر من هامته " . قلت : وهذا يشبه أن يكون موضوعا .
إسماعيل بن عمرو بن نجيحالعقيلي: وقال الأزدي : منكر الحديث . وقال العقيلي نحوه ، وزاد : ويحيل على من لا يحتمل . روى عنه عبد السلام بن حرب ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة رفعه : " بكاء المؤمن من قلبه وبكاء الكافر من هامته " . قلت : وهذا يشبه أن يكون موضوعا .

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الصغير — حديث رقم ٣٣٠٬١٥٥

الباب: من اسمه محمد

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/330155

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه إسماعيل بن عمرو البجلي ضعفه أبو حاتم