مدار الحديث — نقطة الاجتماع
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ كَتِفًا فَأَكَلَ مِنْهَا — المعجم الكبير
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينصفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة ، ويقال : عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم : ويقال : ينحون(صفية بنت حيي زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم(إسحاق بن عبد الله بن الحارث النوفلي)
ثقةت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة متقن ، كان يهم بآخرهت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 290هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة