التقرير البحثي للحديث #٣٢٧٬٩٨٦
المعجم الكبير
شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس
أولاًنص الحديث
إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله ثقات
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه المسعودي عن عبد الملك عن رجل من آل أبي حثمة عن الشفاء وقال عبيدة بن حميد عن عبد الملك عن عثمان بن أبي حثمة عن جدته الشفاء وقال أبو شيبة عن عبد الملك عن ابن أبي حثمة عن أمه عن جدته ويشبه أن يكون الاضطراب من عبد الملك
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة : عبد الله بن حذيفة ، وقيل : عدي بن كعب بن حذيفة بن تمام بن غانم بن عبد الله بن عويج بن عدي بن كعب ابن لؤي بن غالب(ثقة ، عارف بالنسب)←
عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية(ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس)←
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود(صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط)←
شبابة بن سوار ، قيل : اسمه مروان(ثقة حافظ , رمي بالإرجاء)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار : كان ثبتا قبل أن يختلط ، ومن سمع منه ببغداد فسماعه ضعيف
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٧٬٩٨٦
الباب: شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/327986
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله ثقات