التقرير البحثي للحديث #٣٢٦٬٦٦٧
المعجم الكبير
جدة ابن جدعان عن أم سلمة
أولاًنص الحديث
لَوْلَا مَخَافَةُ الْقَوَدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَأَوْجَعْتُكِ بِهَذَا السِّوَاكِ
ثانياًأحكام العلماء (3)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:إسناده جيد عند أبي يعلى والطبراني
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:إسناده جيد عند أبي يعلى والطبراني
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:إسناده جيد عند أبي يعلى والطبراني
ثالثاًالأسانيد (3)
السند ١
جدة عبد الرحمن بن محمد بن جدعان(لا تعرف)←
عبد الرحمن بن محمد ، وقيل هو : عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان ، وقد ينسب إلى جده(وثقه : النسائي)←
داود بن أبي عبد الله(مقبول)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
سهل بن عثمان بن فارس(أحد الحفاظ ، له غرائب)←
السند ٢
جدة عبد الرحمن بن محمد بن جدعان(لا تعرف)←
عبد الرحمن بن محمد ، وقيل هو : عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان ، وقد ينسب إلى جده(وثقه : النسائي)←
داود بن أبي عبد الله(مقبول)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن)←
السند ٣
جدة عبد الرحمن بن محمد بن جدعان(لا تعرف)←
عبد الرحمن بن محمد ، وقيل هو : عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان ، وقد ينسب إلى جده(وثقه : النسائي)←
داود بن أبي عبد الله(مقبول)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٦٬٦٦٧
الباب: جدة ابن جدعان عن أم سلمة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/326667
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: إسناده جيد عند أبي يعلى والطبراني