التقرير البحثي للحديث #٣٢٦٬٣٩١

المعجم الكبير

أبو عبيد الله بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة

أولاًنص الحديث

خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فِي تِجَارَةٍ إِلَى بُصْرَى قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَامٍ ، وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه الزهري واختلف عنه فرواه أبو عامر العقدي وروح بن عبادة عن زمعة عن الزهري فقال وهب بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة وكذلك قال وكيع مرة وحدث به وكيع مرة أخرى فقال كما قال روح وأبو عامر وقال أحمد بن حنبل إن الصحيح وهب بن عبد الله بن زمعة ورواه إسحاق بن راشد عن الزهري وخالف روح أبا داود وأبا عامر ووكيعا في متنه وفي حديث روح كان سويبط على الزاد فجاءه النعيمان يطلب منه الزاد وهذا أشبه
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر:قيل عن الزهري عن عبد الله بن وهب بن زمعة وهو المحفوظ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

زمعة بن صالحيحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : زمعة بن صالح ضعيف . وقال يحيى مرة في زمعة : إنه صويلح الحديث . وقد روى ابن جريج عن زمعة ، قلت له : روى ابن جريج عن زمعة ؟ قال : نعم ، وقد روى عنه أحاديث ، زمعة يماني ، كان يكون بـ" مكة " .
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سئل أبي عن زمعة بن صالح فقال : ضعيف الحديث
زمعة بن صالحيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : زمعة بن صالح يمان يكون بمكة ضعيف
زمعة بن صالحأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : زمعة بن صالح ضعيف الحديث ، ووهيب أوثق منه
زمعة بن صالحابن حجر: ضعيف
زمعة بن صالحعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: قال ابن الجنيد : ضعيف
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ضعيف
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ضعيف
زمعة بن صالحابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارودة: ضعيف. وفي موضع آخر: صويلح
زمعة بن صالحأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ووهيب أوثق منه
زمعة بن صالحأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث، ووهيب أوثق منه
زمعة بن صالحأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن زمعة فقال : ضعيف قلت لأحمد : أيما أكبر زمعة أو صالح بن أبي الأخضر ؟ فقال : هذا لا يضبط . قال : وسألت يحيى فقال : لا هو ولا زمعة، كان زمعة جديا .
زمعة بن صالحأحمد بن حنبل: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن زمعة فقال : ضعيف قلت لأحمد : أيما أكبر زمعة أو صالح بن أبي الأخضر ؟ فقال : هذا لا يضبط . قال : وسألت يحيى فقال : لا هو ولا زمعة، كان زمعة جديا .
زمعة بن صالحيحيى بن معين: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن زمعة فقال : ضعيف قلت لأحمد : أيما أكبر زمعة أو صالح بن أبي الأخضر ؟ فقال : هذا لا يضبط . قال : وسألت يحيى فقال : لا هو ولا زمعة، كان زمعة جديا .
زمعة بن صالحأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فِي تِجَارَةٍ إِلَى بُصْرَى قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ ، وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ ، وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ ، وَكِلَاهُمَا بَدْرِيٌّ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٦٬٣٩١

الباب: أبو عبيد الله بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/326391

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه أبو عامر العقدي وروح بن عبادة عن زمعة عن الزهري فقال وهب بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة وكذلك قال وكيع مرة وحدث به وكيع مرة أخرى فقال كما قال روح وأبو عامر وقال أحمد بن حنبل إن الصحيح وهب بن عبد الله بن زمعة ورواه إسحاق بن راشد عن الزهري وخالف روح أبا داود وأبا عامر ووكيعا في متنه وفي حديث روح كان سويبط على الزاد فجاءه النعيمان يطلب منه الزاد وهذا أشبه