مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا أَبُو يَحيَى الرَّازِيُّ ثَنَا سَهلُ بنُ عُثمَانَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ عَن شُعبَةَ عَن قَتَادَةَ عَن سَع — المعجم الكبير
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعامر بن أبي أمية : حذيفة ، ويقال : سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عامر بن أبي أمية المخزومي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له صحبة
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من كبار الثانية
ثقة ثبتت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت .ت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة .
أحد الحفاظ ، له غرائبت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند